郁证
中医名词。由于情志不舒、气机郁滞所引起的一类病证。元王安道《医经溯洄集·五郁论》：“凡病之起也，多由乎郁。郁者，滞而不通之义。”其五郁系木、火、土、金、水。朱震亨在《丹溪心法·六郁》中提出：“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉，故人身诸病，多生于郁。”可见情态波动，失其常度，则气机郁滞，气郁日久不愈，由气及血，变生多端，可以引起各种症状，故有“六郁”之说。即气郁、血郁、痰郁、湿郁、热郁、食郁等六种，其中以气郁为先，而后湿、痰、热、血、食等诸郁才能形成。
中医名词。由于情志不舒、气机郁滞所引起的一类病证。元王安道《医经溯洄集·五郁论》：“凡病之起也，多由乎郁。郁者，滞而不通之义。”其五郁系木、火、土、金、水。朱震亨在《丹溪心法·六郁》中提出：“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉，故人身诸病，多生于郁。”可见情态波动，失其常度，则气机郁滞，气郁日久不愈，由气及血，变生多端，可以引起各种症状，故有“六郁”之说。即气郁、血郁、痰郁、湿郁、热郁、食郁等六种，其中以气郁为先，而后湿、痰、热、血、食等诸郁才能形成。
又作《释迦降生图卷》。画名。传为唐吴道子真迹。白麻纸本，淡着色，画释迦降生故事。图中净饭王抱太子，摩耶夫人后随，旁有侍者。一天神三面六臂，伏地敬拜。其余诸天神、彩女等，或肃穆，或顾盼，全幅浑然一体。其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1125北宋临安(今浙江杭州)人，一说莱州胶水(今山东平度)人，字宽夫。第进士。累官吏部员外郎。大观初，拜右正言，上疏颂神宗造立法度，旷古无匹。为右谏议大夫，极论东南兵政七弊，请选实学多闻之士充实
明万历五年 (1577) 置，治所在今上海市浦东新区西北老宝山城。清顺治十五年 (1658)裁。明万历五年(1577年)改吴淞中千户所置，治今上海市浦东新区高桥镇西北老宝山城。清顺治十五年(1658年
【介绍】：明湖广石门人，字受夫，号石西。好作诗。有《石西集》。
?—1276南宋衡州(治今湖南衡阳)人，字叔章。以荫补官。历知永州、温州。咸淳元年(1265)，知临安府，执法严正，触怒贾似道，被罢官。德祐元年(1275)，贾似道兵溃芜湖后，始复官，知潭州兼湖南安抚
同“民胞物与”。清 和邦额《夜谭随录．苏仲芬》：“第圣人之道，胞与为怀，故万物并育而不相害。”叶圣陶《乡里善人》：“夫胞与之怀，圣贤所向，而君行若此，谓之乡里善人，谁曰不宜？”【词语胞与】 汉语词
①在今内蒙古乌海市西南。为西夏右厢朝顺军司驻地。《元史·太祖纪》：四年(1209)，攻西夏，“克兀剌海城，俘其太傅西壁氏。进至克夷门，复败夏师，获其将嵬名令公”。②在今宁夏平罗县西南贺兰山大水沟口。吴
四卷。萧楚(1060－1130)撰。萧楚字子荆，庐陵(今江西吉安)人，宋代经学家。元符乡举，考进士不第。时蔡京当国，禁《春秋》学，萧楚愤嫉其奸，预言蔡京当仿王莽篡国，发誓不出仕。遂隐居三顾山下，自号“
见“辽庆陵”(659页)。