嵩祝
1657—1735
清满洲镶白旗人，赫舍里氏。初以荫起家。康熙三十三年(1694)擢内阁学士。三十五年从征噶尔丹，授兵部侍郎。次年赞昭武将军马思喀军务。四十一年授广东将军，统兵进攻连州瑶人。四十八年署奉天将军。后晋文华殿大学士兼礼部尚书。雍正五年(1727)，以署奉天将军任内徇隐贝子苏努欠帑罢职。
清满洲镶白旗人，赫舍里氏。初以荫起家。康熙三十三年(1694)擢内阁学士。三十五年从征噶尔丹，授兵部侍郎。次年赞昭武将军马思喀军务。四十一年授广东将军，统兵进攻连州瑶人。四十八年署奉天将军。后晋文华殿大学士兼礼部尚书。雍正五年(1727)，以署奉天将军任内徇隐贝子苏努欠帑罢职。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
或称丛刊、丛刻、汇刻书。集多种单独的著作成为一套冠以总书名的出版物。有综合性与专门性之分。有的一次出齐，有的则逐册出版连续多年。中国的丛书，始于南宋，俞鼎孙、俞经的《儒学警悟》为今知最早的一部丛书。
【介绍】：明末清初江南太仓人，字九日。明诸生。工诗文。为“娄东十子”之一。有《秋水集》。
①北周以宁州改名。治味县(今云南曲靖市西北)。隋末废。唐武德元年(618)复置。辖境相当今云南弥勒县以北、抚仙湖东岸的南盘江上游流域和寻甸县地。八年改名郎州，开元五年(717)复改名南宁州，天宝末入南
即今巴基斯坦境之印度河。《新唐书·地理志》 广州通海夷道： 提��国有 “弥兰太河， 一曰新头河， 自北渤昆国来， 西流至提��国北， 入于海”
官名。金代置，为文散官，以授从八品下文官。明沿置，改从七品，初授。
书名。又名《珠巴教史》或《主巴教史》。《主巴》或“珠巴”即藏传佛教主巴葛举派。主巴活佛白马嘎波(1526—1592，旧意译为白莲活佛)撰。万历八年(1580)成书。作者在主巴噶举诸大德中以精通五明及著
【介绍】：王睿作。历来文人骚客都为王昭君远嫁匈奴而叹惋，而王睿此诗却别开生面，为昭君和亲之行感到庆幸，否则，后宫佳丽，她也只能是一个没有人格尊严、供封建帝王玩乐的舞女而已。作者把讥讽与憎怨的矛头直指向
佛教词语。度意渡，谓举行一定仪式渡离生死苦海，使俗人出家为僧。佛教传入，初无定制。三国魏嘉平二年(250)，中天竺律学僧人昙柯迦罗至洛阳，立羯磨法，始正式依律仪度僧。后渐由官府掌握剃度之权，称官度。唐
用志：即用心。凝：聚。 意谓心无二念，聚精会神。 形容专心致志。语出《庄子．达生》：“仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：‘子巧乎！有道耶？’曰：‘我有道也。五六月累丸二而不坠，则