胡雏长啸
《晋书．石勒载记》载：十六国中后赵的建立者石勒出身于羯族，旧时称为“胡”。他随人行贩洛阳，倚上东门长啸。东晋大臣王衍见而异之，曰：“向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。”
后因以“胡雏长啸”比喻胸怀异志，或借以寄托国家残破，异族入侵的愤懑。
唐．李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“双鹅飞洛阳，王马渡江徼，何意上东门，胡雏更长啸。”
《晋书．石勒载记》载：十六国中后赵的建立者石勒出身于羯族，旧时称为“胡”。他随人行贩洛阳，倚上东门长啸。东晋大臣王衍见而异之，曰：“向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。”
后因以“胡雏长啸”比喻胸怀异志，或借以寄托国家残破，异族入侵的愤懑。
唐．李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“双鹅飞洛阳，王马渡江徼，何意上东门，胡雏更长啸。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前573一称国武子、宾媚人。春秋时人。齐国大夫。事顷公、灵公。齐顷公十年(前589)，晋、齐鞍之战，齐败于晋，他代表齐国与晋议和，表示如不许和即收合余众，背城一战，晋遂允和。灵公初，两次参与诸侯会
读音：Yèhè'nàlǎ《姓氏词典》 收载，其据 《中国人名大辞典》注云： “满族姓氏。清同治时两广总督瑞麟，姓此氏。”或作“葉 (叶) 赫那拉”、“葉(叶) 赫纳喇”，参见“葉 (叶)
读音：Tｕó／Tｗｏ【综】 駞即驼。新疆呼图壁有此姓(342)。
【介绍】：明云南安宁所人。嘉靖二年进士。授南京工部主事。七年，云南土司安铨起兵，素条陈时务五事，得兵部尚书伍文定首肯。累官至右副都御史。卒年六十三。
【介绍】：宋成都郫人，字子专。性滑稽，有口辩。虽博综儒学，志唯好画。工画佛道人物，始师张南本，后笔画纵逸，不专规矩。太祖乾德三年孟蜀平，至汴京，被旨画相国寺壁，授以画院之职，不就，坚请还蜀，许之。
古代蒙古族屠宰牲畜和野兽的方式。亦称破腹取脏。其起源与蒙古族的宗教信仰及长期生活实践有关。佛教传入之前蒙古族普遍信奉萨满教，他们把动物的头、气管和心肺合称为※只勒都，是动物的灵魂所在，代表整体，不能分
源见“瓜田李下”。比喻处在被怀疑的境地。《警世通言．赵太祖千里送京娘》：“幸遇英雄相救，指望托以终年，谁知事既不谐，反涉瓜李之嫌。”见“李下瓜田”。五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“是知～，薏苡
即遮玉门。裴漼《奉和御制旋师喜捷》：“斩虏还遮塞，绥降更筑城。”参见“遮玉门”。
南北朝时湘川少数民族的总称。古称※荆蛮，秦汉称※黔中蛮或长沙武陵蛮。分布在今湖南湘、资二水流域，广西桂江、广东北江流域大部以及湖北陆水流域。以居湘川而得名。永明三年(485)，其首领陈双、李答等举兵，