桃水
①即涿水。今河北涿州市北拒马河。《水经·圣水注》： “涿水又亦谓之桃水。”
②亦名洮水。在今山西平定县及阳泉市境内。《水经·浊漳水注》： “绵蔓水上承桃水，水出乐平郡之上艾县东流，世谓之曰桃水。……桃水又东南流径绵蔓县故城北，……自下通谓之绵蔓水。” 《清一统志·平定州》： 绵蔓水 “在州东北。源发寿阳县东，有二源： 一出鸦儿峪曰南芹泉，一出太平峪曰北芹泉，水色赤浊，合流名太平河，东流至州界曰桃水，亦称桃河。又东入直隶正定府井陉县界冶河”。
①即涿水。今河北涿州市北拒马河。《水经·圣水注》： “涿水又亦谓之桃水。”
②亦名洮水。在今山西平定县及阳泉市境内。《水经·浊漳水注》： “绵蔓水上承桃水，水出乐平郡之上艾县东流，世谓之曰桃水。……桃水又东南流径绵蔓县故城北，……自下通谓之绵蔓水。” 《清一统志·平定州》： 绵蔓水 “在州东北。源发寿阳县东，有二源： 一出鸦儿峪曰南芹泉，一出太平峪曰北芹泉，水色赤浊，合流名太平河，东流至州界曰桃水，亦称桃河。又东入直隶正定府井陉县界冶河”。
即阿拉坦额莫勒。今内蒙古新巴尔虎右旗驻地阿拉坦额莫勒镇。
篇名。(1)南朝宋郑鲜之(字道子)著。采用主客辩难形式，袭取玄学语言，利用“薪火之喻”的弱点，宣传“神不灭”。以薪有干湿的区别，人的形体有感官(如肌肤)与非感官(如爪发)的区别，说明薪火不相依存，神不
侗族女性祖先衍化而来的最高神祗，又称撒姆或达摩娘娘。参见“达摩娘娘”(739页)。
北魏太和中置，属襄城郡。治所在今河南宝丰县西北三十四里大营镇。永安元年为汝南郡治。北齐废。古县名。北魏太和中置，治今河南省宝丰县西北，属汝南郡。北齐废。
武官名。晋代左右卫所属各有三部司马，其一为由基司马，掌宿卫。其长称为由基司马督，下设由基司马史。由基为取古代善射者养由基之名名之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．绛侯周勃世家》：“绛侯周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事，材官引强。”汉周勃年轻时曾靠编织蚕箔谋生。后以“织薄”咏出身微寒封侯之典。唐．李瀚《蒙求》：“周勃织薄，
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。唐杜审言《赋得妾薄命》诗：“自怜春色罢，团扇复迎秋。”
书名。元末明初叶子奇撰。4卷。作者处州龙泉(今属浙江)人，曾官巴陵主簿。明洪武十一年(1378)以事下狱。出狱后，以在狱中所写笔记编成此书。自谓刑余之人，将与草木同腐，故以《草木子》名书。原稿分22篇
【生卒】：1240——1284速浑察之子。至元十一年(1274)奉命领兵伐宋，从正阳(今属安徽)到安庆，与伯颜兵于润州会合，分三道并进。宋亡后，移兵瓜洲(今属江苏)。十四年任江南诸道行台御史大夫，并行