【源】 古鄚国，在河间之鄚县(故城在今河北任丘北35里)，后因以为氏，见《姓考》(7，11，60)。亦见《姓范》(9)及《广韵》(11，239)。【变】 后有改为莫氏者(60，91)。【望】 河间(60，418)。【布】 江苏武进有此姓(314)。
罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦载，其注云： “《姓考》： 古有鄚国，即河间之鄚县。后因氏。” 唐开元中，命卫包改古文，以鄚类鄭(郑)， 去邑作“莫”。 又， 《汉语大字典》 注引唐张《朝野佥载》 云： “愔本姓鄚，改姓郑，时人号为 ‘鄚郑’。”是鄚姓，或改为莫氏，或改为郑氏。鄚国在今河北任邱北鄚州镇。望出河间。
旧或音mò
官名。春秋时晋国置。① 军吏“上军尉”的别称。《国语·晋语七》： “知铎遏寇之恭敬而信强也，使为舆尉。”韦昭注： “舆尉，上军尉。”②县属主持军赋的官员。《左传·襄公三十年》： “赵孟问其县大夫，则其
一种金属加工工艺。约发明于汉，明清发展到较高水平。早期主要用于加工黄金，如满城汉墓部分玉衣金缕等。宋代用于钢铁或铜线加工。宋应星《天工开物》卷十记载有拉制钢针坯件工艺过程。清佛山至少可拉制五种型号的铁
在今河南灵宝市北。《资治通鉴》：东汉建武元年(25)赤眉西入弘农，“更始遣丞相(李)松与赤眉战于蓩乡，松等大败，死者三万余人”。《续汉书·郡国志》弘农县有蓩乡。
古代帝王祭祀天地之礼。因祭祀天地神祇之所设于郊外，故称郊祀。《诗·周颂·昊天有成命序》：“昊天有成命，郊祀天地也。”陈奂传疏：“序言天地，即所谓祀天圜立，祀地方立也。”秦代郊祀有白、青、黄、赤四帝之祠
官署名。(1)明代户部十二属部之一。洪武二十三年(1390)，改原民部、度支部、金部、仓部四属部而置十二属部，分别以十二布政司为名。设郎中、员外郎各一人，主事二人，领四川布政司户口、钱粮等事，并兼领云
【介绍】：明陕西兰州人。正德六年进士。由庶吉士擢兵科给事中，升四川按察司佥事。以赎金造木桶数万只。时人不解其意，皆笑为迂。后遭水灾，缘木桶活者数万人。以不附权贵，被诬罢官归里。
①古代风俗尚武，家中生男，则在门左挂弓一张。后因以“悬弧”谓生男子。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”②谓男子尚武，练武。刘驾《送友人擢第东归》：“古来悬弧义，岂顾子与妻
明万历二十三年(1595)升汾州置。治汾阳县。辖境相当今山西汾阳、介休、平遥、孝义、临县、中阳、离石、石楼等市、县地。明清属山西省。1912年废。
棼：阁楼的栋。箭穿过手而著于屋栋，比喻善射。《汉书．太史慈传》：“慈尝从孙策讨麻保贼，贼于屯里缘楼上引詈，以手持楼棼。慈引弓射之，矢贯手著棼。围外万人莫不称善。”詈（ ㄌㄧˋ lì 利）：骂连动
亦作天林庄。即今安徽桐城县东南天林乡。清道光《桐城续修县志》卷1《乡镇》：天宁庄“小镇。城南二十五里由县往府之路”。