【源】 ①系自姬姓。道国(故城在今河南确山东北20里故道城镇)为姬姓国，春秋时灭于楚，子孙以国为氏(12，17，60)。②宋、元、明时云南勐泐主之姓，系傣族(436)。③蒙古族姓(369)。【望】 蔡州、汝阴(17，60，418)。【布】 安徽淮南(362)、河南林县(343)、上海嘉定(351)、云南东川(380)、台湾(64，68，261)、四川(59)、江苏高淳(305)、武进(314)、南京、贵州金沙、甘肃天祝、北京等地均有此姓。【人】 道朔，春秋时楚大夫(7，21)。道乒，宋时云南勐泐主第三世，系傣族道姓之始祖(436)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，归上声部。其注云： “宋道大亨，常州人; 明道同，番禺知县;道中，永乐举人。”(按：此当同“導(导)”。道，導(导)之古字，故有此音。今作“导”。)
一音dào，为现行姓氏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽大臣。又作阿厮。字撒班。契丹族。节度使耶律独攧子。道宗清宁初年，补祗候郎君，以善射，掌猎事，进渤海近侍详稳。清宁九年(1063)七月，皇太叔耶律重元与子涅鲁古发动叛乱，围道宗于滦河(今内蒙古宁城西南
白居易撰。见《白氏长庆集》。
西汉时皇太后常居长乐宫，号东宫。如太后称制或参预朝政，亦称太后所居为东朝。《汉书·窦婴传》：“东朝廷辩之。”颜师古注引如淳曰：“东朝，太后朝也。”
《荀子》篇名。内容评论先秦各派学术思想。认为它嚣、魏牟纵情任性，放荡乖张，行如禽兽，不合礼节治道;陈仲、史鰌抑制情性，离世独立，标新立异，自鸣清高，难以“合大众，明大分”;墨翟、宋钘不知齐一天下和治理
【介绍】：东汉末南阳人，字子伯。少与曹操有旧。聚众依刘表。后归操。为大将，不使典兵，预议军国大计。从破马超，圭功为多。操尝叹己计不及圭。后以恃旧不逊被杀。
源见“韦弦”。谓性急者警戒自己要有从容和缓的心意。北周庾信《西门豹庙》诗：“恭闻正臣祀，良识佩韦心。”
二卷。明贺仲轼(1580－1644)撰。仲轼字敬养，获嘉(今属河南)人。万历三十八年(1610)进士。该书是一部记载宫殿建筑材料耗省情况的著作。万历二十四年，建乾清、坤宁二宫，工程由仲轼之父、时任工部
篇名。近人章炳麟著。原为《儒术真论》之附录。光绪二十五(1899)发表于《清议报》。自称“不知原始，不能反终，故列《菌说》”。从细菌分析入手，考察生命、物种和人类起源与进化。认为细胞为“生命之本”，“
即今山西代县城。北魏明帝时，代县徙治于此。