留爱字典目录-汇聚经典 >历史百科>姓氏起源>益寿

益寿

读音:yì shòu

彤德曾孙硕宗,周康王赐采邑于苦县,五世孙乾,字元果,为周上御史大夫,娶益寿氏女婴敷,生耳,字伯阳,一字聃,周平王时为太史。(见《唐书·宗室世系表》)

猜你喜欢

  • 解任

    官员因故交卸篆务,离任或卸职,称解任。历朝定制不同,如清制,凡革职、裁缺、请假、丁忧、终养等官员,请准后,交卸篆务后即可离任。凡督抚,接到吏部文书方准交卸离任。外官布政使以下道、府、厅、州、县官,具题

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 垂拱留司格

    唐律令文书。垂拱元年(685),由内史裴居道、夏官尚书岑长倩、凤阁侍郎韦方质等十余人编定。六卷。韦方质熟练法理,故议者称其详密。已佚。

  • 达仓·洛桑饶登

    1676—1745清代藏族高僧。出生于青海碌曲河岸德塘巴氏家族。13岁在德塘出家,法名顿珠策仁。19岁朝拜拉萨热振寺,入哲蚌寺郭芒札仓学经,在衮噶沃色前受沙弥戒,受六世达赖仓央嘉错经教。25岁负责建吉

  • 戎马生郊

    指战乱四起。典出《老子》:“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。”张南史《早春书事奉寄中书李舍人》:“戎马生郊日,贤人避地初。”

  • 更考

    布依语音译,意为“戴帽礼”,汉语亦称“戴假壳”。布依族民间传统婚俗。流行于贵州镇宁扁担山一带。旧时布依族青年妇女婚后有几年“坐家”(不落夫家)生活,男方为了使新娘早日过门长住,便用竹笋壳做一前圆后方、

  • 萱堂

    源见“萱草忘忧”。古制,北堂为主妇的居室,后因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。宋叶梦得《再任后遣模归按视石林》诗:“白发萱堂上,孩儿更共怀。”元耶律楚材《祝忘忧居士寿》诗:“玉佩丁东照兰省,斑衣

  • 江夏姿

    见“江夏黄童”。

  • 读音:zào【源】 ①周穆王之臣造父为古之善御者,其后有造氏,见《姓苑》(60,62)。②西羌人姓(60,62)。【望】 京兆(418)。【布】 北京、四川成都(91)、重庆、江苏武进(314)等地均

  • 艺菊志

    八卷。清陆廷灿(详见《续茶经》)撰。《艺菊志》是一部记载菊花种植和吟咏菊花诗词的书。陆氏当时居住在崇安县南朔镇,在槎溪上游种植多亩菊花,被称为当朝画圣的王翚曾为陆氏绘艺菊图一幅,一时文人多争相题咏。陆