扎剌只剌
读音：Zhālázhīlá
【源】 元时蒙古七十二氏中有扎剌只剌氏(13)。【变】 ①清《续通志·氏族略》作〔扎拉济兰〕(24)。②《辽金元姓谱》有扎剌只扎氏(33)，〔扎剌只扎〕似系扎剌只剌之异译。
元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族略》作“扎拉济兰”。
【源】 元时蒙古七十二氏中有扎剌只剌氏(13)。【变】 ①清《续通志·氏族略》作〔扎拉济兰〕(24)。②《辽金元姓谱》有扎剌只扎氏(33)，〔扎剌只扎〕似系扎剌只剌之异译。
元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族略》作“扎拉济兰”。
【介绍】：唐馆陶人。始名万，后名炎，一说后名颢。居王屋山，号王屋山人。肃宗上元元年登进士第。爱文好古，浪迹不仕。尝自寻访李白，数千里不遇。乘兴游台越，经永嘉，观射公石门。后于广陵与白相见。白作诗赠之，
在今宁夏盐池县西北。《方舆纪要》卷62宁夏后卫：沙湃口“在卫西北。万历中，哱拜作乱，结套寇为应援，遂入沙湃口，旋败去”。
读音：Yùｎ／Yｕｎｎ，Hｓｉｅｎ【源】见《集韵》(63)。
源见“丰城剑气”。婉言人死。唐李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“剑飞龙匣在，人去鹊巢空。”亦称脱俗成仙。唐白居易《黑龙饮渭赋》：“闻芪先之剑飞，见长房之杖化。”
【介绍】：名字不详，同州冯翊(今陕西大荔)人，乔知之之妹。能诗。《全唐诗》收诗1首。
明洪武十七年 (1384) 置，属广西庆远府。治所在穹来捧喇轸村 (今贵州荔波县东南时来旧县村)。后改属河池州。清顺治十七年 (1660) 徙方村埲峨岭 (今荔波县西北方村)。雍正十年 (1732)改
晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人，志存遁逸，好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源，未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
八卷。明王谔编。王谔字秉忠，江苏江阴人。生卒不详。是书成于成化十年(1474)。选明一代之诗，自刘基以下凡数百家，而所录只七言律诗一体。盖用《唐诗鼓吹》例。《四库全书》列为存目。
【介绍】：五代时睦州人，字九畴。事钱俶为武林检校，察诸军事，左右亲军靡不畏惮。吴越纳土后，归宋迁侍御史，有言无隐，人称“殿上虎”。改授户部尚书，卒。
【介绍】：唐代诗人。一作何玄之，又误作何元二。生卒年、籍贯不详。宪宗时处士。元和四年(809)秋呈诗于道州刺史吕温，求其援引。次年夏，尚居于吕温门下，吕有《道州夏日郡内北桥新亭书怀赠何元二[上]》诗。