封父
【源】 夏时诸侯封父之后。其地汴州封丘县(今河南封丘)之封父亭,即其所都。周初国灭,子孙遂以国为氏(7,12,60)。【人】 封父弥真,春秋时郑大夫(4,7,26)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云: “夏商国名。”“以国为氏”。今河南封丘县有封父亭,乃古封父国之所都。
春秋时郑有封父真(按: 或作“封父弥真”),为大夫。
【源】 夏时诸侯封父之后。其地汴州封丘县(今河南封丘)之封父亭,即其所都。周初国灭,子孙遂以国为氏(7,12,60)。【人】 封父弥真,春秋时郑大夫(4,7,26)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云: “夏商国名。”“以国为氏”。今河南封丘县有封父亭,乃古封父国之所都。
春秋时郑有封父真(按: 或作“封父弥真”),为大夫。
同“钱癖”。清 刘嗣琯《沁园春.金钱花》词:“自来和癖谁怜,算折得群芳胜得仙。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。即“内园使”。
二卷。清代任启运(1670-1707)撰。任启运见《周易洗心》条。此书是一部约束封建时代妇女的一部礼教规范,摘录诸家经传及《女诫》、《女训》、《女史箴》等书中有关内容,仿朱熹《小学》体例,分“立教”、
清代大型宫廷宴席。因集多种著名满点、汉菜于一席,故名。始于乾隆年间(一说康熙年间),常用以赐宴王公群臣。满席以满洲饽饽及干鲜果品为主,以烧、烤见长;汉席以鹅、鸭、鸡、鱼、猪肉等制作的菜肴为主,以炸、炒
【介绍】:宋泉州同安人,字彦明。仁宗嘉祐八年进士。累迁司农寺干当公事。神宗熙宁中淮浙江东饥,从司农卿张谔赈济,所过尽发官府库,置场给散。又募人收养遗弃小儿,全活甚众。终陕西运属。编有《汉唐名臣奏议》,
书名。南宋蔡沈撰。六卷。据《自序》称,蔡沈系接受朱熹临殁前一年的嘱托,作《尚书》集传,越十年始成。其中二典、三谟曾经朱熹亲手点定。注《书》不分今古文。多述旧闻,斟酌群言而断以己意,文字简洁明畅,为习读
十七卷。清姚康(1578-1653)撰。姚康,字休那,安徽桐城人。明诸生。有隽才,后入史可法幕。旋归里。明亡后屏居田野,忧郁以终。著有《太白剑》、《评货殖传》、《黄巢传》等。是编为遗稿十二卷,诗集一卷
读音:Àolǐ历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《姓觿》收载,《中文大字典》 亦载。明代有奥里俊,馀干知县。(按: 《续通志·氏族略》 以 “奥里俊” 为奥姓之例,与 《中文大字
汉萧何和张良的并称。鲍溶《读史》:“萧张马无汗,盛业垂千世。”