卧九特
【综】 清蒙古镶红旗中有卧九特氏(259)。一作〔卧九忒〕(260),又,清镶黄旗满洲马甲诺里忒之妻为窝觉特氏(260),〔窝觉特〕似即卧九特之异译。
【综】 清蒙古镶红旗中有卧九特氏(259)。一作〔卧九忒〕(260),又,清镶黄旗满洲马甲诺里忒之妻为窝觉特氏(260),〔窝觉特〕似即卧九特之异译。
①唐武德四年 (618) 置,治所在郧乡县 (今湖北郧县)、八年 (625) 废。②元至元十九年 (1282) 升南丰县置,直隶江西行省。治所即今江西南丰县。明洪武初仍降为县。
二卷。清沈辉宗(详见《大学参证》)撰。是书无序例,上卷为总考,下卷为条考。义多精凿,与所著《大学参证》同。开章三句,自为训诂。其释“修道之谓教”,称修道者以道自修,非修此道,教者由教而入,非教人。释“
元置,为水站。在今湖北枝江县东南松滋河北。元置,在今湖北省松滋市东北。明改置驿。
读音:Máokǒu现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。
《左传.昭公二十二年》:“宾孟适郊,见雄鸡自断其尾。问之,侍者曰:‘自惮其牺也。’”晋.杜预注:“畏其为牺牲奉宗庙,故自残毁。”春秋时,宾孟看到有雄鸡自断其尾,人们以为鸡是由于怕充当祭品而自毁。后用为
【介绍】:清浙江上虞人,字习斋。康熙时诸生。十七岁时,父死,教读养母。晚主福山书院十余年,常告从学者:“利达有命,惟读书当为好秀才,力田当为上农夫而已。”有《鹰峰集》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
古代黎族一个支系。近人又称“杞黎”,内中有一部分还被侮辱性的称作“生铁黎”,形容其“顽如生铁,不服教化”。大多居处五指山腹地,历史上与外界接触较少,受汉族影响不大,主要从事刀耕火种的山地农业,迄至解放
即“商均”。
俗称“试周”,“抓周”。亦作“试晬”。小儿周岁生日时,将种种物品安置床上,任儿拿取,以观察小儿将来的志向与为人。北齐颜之推《颜氏家训.风操》:“江南风俗,儿生一期,为制新衣,盥浴装饰,男则用弓、矢、纸