经典稽疑
二卷。明陈耀文(生卒年不详)撰。耀文字晦伯，确山(今河南确山)人，万历三十八年进士，历官至按察司副使。除本书外，还著有《正杨》、《学林就正》、《学圃萱苏》、《天中记》、《花草粹编》等。古人专门之学皆有师承，各遵师门成说，从而在对儒家经典的训释上分岐颇多。此书取汉唐以来说经之异于宋儒者，分条辑载，上卷为《四书》，下卷为《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》，以存诸经古训，对后学了解宋以前学者们对诸经的训释颇有裨益。但该书甚为粗略，疏漏较多。现存有清抄本一种(四库底本)。
二卷。明陈耀文(生卒年不详)撰。耀文字晦伯，确山(今河南确山)人，万历三十八年进士，历官至按察司副使。除本书外，还著有《正杨》、《学林就正》、《学圃萱苏》、《天中记》、《花草粹编》等。古人专门之学皆有师承，各遵师门成说，从而在对儒家经典的训释上分岐颇多。此书取汉唐以来说经之异于宋儒者，分条辑载，上卷为《四书》，下卷为《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》，以存诸经古训，对后学了解宋以前学者们对诸经的训释颇有裨益。但该书甚为粗略，疏漏较多。现存有清抄本一种(四库底本)。
【生卒】：639—710【介绍】：唐京兆武功人，字昌容。苏幹从弟。高宗显庆中擢进士第。历朗、歙二州刺史。中宗神龙初入为尚书右丞，封怀县男。明晓法令，多识台省旧章，一朝格式，皆所删正。迁户部尚书，拜尚书
《新唐书．柳公权传》：“公权字诚悬，公绰弟也。年十二，工辞赋。……帝（唐文宗李昂）曰：‘当贺我以诗。’宫人迫之。公权应声成文，婉切而丽。诏令再赋，复无停思。天子甚悦，曰：‘子建七步（注：魏曹植字子建。
官名。清末新陆军军官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每镇一人(如一镇独挡一路，则为二人)，正三品，正参领充，简放。掌赞佐号令，参画机宜。
辽官名。契丹语音译，意为“首长”、“长官”。《辽史·国语解》称“达剌干，县官也，后升副使。”实际，部、县皆设之。会同元年(938)十一月辽太宗改置官制，只将部的达剌干升为副使，县达剌干则改称马步。这一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“塔儿忽台”(2159页)。
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每镇一人，正四品，协参领充，奏补。掌考查全镇马匹卫生医药等事。
官名。简称江西司员外郎。①明清户部江西清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年 (1396) 改江西部员外郎设，一人。南京户部江西清吏司亦设一人，皆从五品。清顺治元年(1644)沿设，汉员外郎一人
清置，属曲沃县。即今山西侯马市。嘉庆中于此设侯马镇巡司。
七卷。隋代释慧影(生卒年不详)撰。慧影，俗姓江，巴蜀(今属四川省)人。为潼州迁善寺沙门，释道安弟子。隋代曾为二十五众主。其著述尚存的有《伤学存废厌修三论》和《大智度论疏》。《大智度论》略称《智度论》、