三卷。清程瑶田(1725－1814年)撰。程瑶田字易田、一字易畴，号让堂，安徽歙县人，清代经学家，曾任江苏嘉定(今属上海市)教谕。程瑶田为江永弟子、戴震同学，治学长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。主要著作有：《禹贡三江考》、《仪礼丧服文足征记》、《周髀矩数图注》、《数度小记》、《宗法小记》、《考工创物小记》等，统名《通艺录》。《禹贡》“三江”之说，自汉以来异说很多，郦道元《水经注》以大江为北江，分江水南江，此后学者皆分“三江”为三条水，不断引伸附会，称某江为北江、某江为南江、某江为中江，所论都与经文有出入。程瑶田根据《禹贡》经文来考察，旁征博引，依经而论，认为“三江”实只一江，所论甚为精辟，不但订郦道元《水经注》之误，也纠诸家说之谬。此书为通艺录本。
在今湖北秭归县西。南宋嘉熙三年(1239)，蒙古自蜀窥峡，峡州守孟璟迎拒于归州大垭寨，胜之，遂复夔州，即此。
①泛指辽河以西地区。②即“段部”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①《尚书·禹贡》：“九山刊旅”，指九州的名山。《吕氏春秋·有始览》、《淮南子·墜形训》以会稽、泰山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门为九山。《史记·夏本纪》 司马贞《索隐》以汧山、壶口、砥柱、
【生卒】：?——1782江苏金坛人。大学士于敏中之弟。官至山东布政使。阿附巡抚国泰，共同营私、收贿，庇护国泰。乾隆四十七年，同被赐自尽。
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四
参见“穹庐”(1535页)。
【介绍】：见宋宁宗。
①西汉高帝六年 (前201) 置，属豫章郡。治所即今江西宜春市。《寰宇记》 卷109宜春县：“县侧有暖泉从地涌出，夏冷冬暖，清澄若镜，莹媚如春，饮之宜人，故名宜春县。” 三国吴宝鼎二年 (267) 改
在今贵州松桃苗族自治县南。《方舆纪要》卷122铜仁府铜仁县：天生砦“在府北百二十里。(明)正德八年，官军讨叛苗，入天生砦囤，绝蛮峒水道”。