十三卷。明黄端伯(?－1645)撰。黄端伯，字元公，建昌新城人。生卒不详。崇祯初(1628)进士，授宁波推官。著有《易疏》等。端伯生平好佛，曾镌私印曰“海岸道人”，取《楞严经》引诸沈冥出于苦海之语。及晚年，磨去印文，改镌“忠孝廉节”四字。清兵渡江后被执，不屈而死。是集凡十三卷。古近体诗二卷，杂文十卷。为僧侣所作者居其大半。其措词如偈，如疏，如禅家语录，甚至连五经四书颂亦以禅语阐入。如《春秋颂》称：“通身手、通身胆，句中有眼定乾坤，识者须从声外凿”。其性癖如此。盖其人节足重，其学则不可训。别附外篇一卷。李绂序称：“端伯当明季古文大坏之时，独安雅无愚怪之习，惟时时杂佛氏语。因别择编为外编，以明其先迷后悟之旨，无使世俗之人以佛涵先生。亦不令学佛者借先生以张佛。亦为委曲回护之言。”是集收入《四库全书·存目》。另有十卷《本瑶光阁集》收入《乾坤正气集》。
源见“金针”。又金元好问《论诗》诗有“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人”句，后因以“鸳针”指技艺的诀窍。清赵翼《奴才陆喜善蒸鸭子才食而甘之命其庖人用门生帖拜喜为师遂授法而去戏调子才》诗：“古人擅绝技，专
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代散文家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。玄宗天宝中，历官监察御史、殿中侍御史内供奉。《全唐文》存文五篇。事迹见《新唐书·宰相世系表五下》、《唐御史台精舍题名考》卷二。
在今广西灵山县西南五十里。《舆地纪胜》卷119钦州： 林冶山 “在州东北八十里。古金坑之所。前辈诗云： 天涯亭下有龙窟，林冶山头出碎金”。《清一统志·廉州府》： 林冶山 “在灵山县西南五十里。脉自城隍
渤海王国置。为东京龙原府所辖4州之一，领洪贺、送城、吉理、石山4县。辽灭渤海后，其民被迁至今辽宁凤城、岫岩县一带，仍以原州名置州，县皆废。
1430—1495明福建莆田人，字凤仪。天顺进士。历官刑部主事、按察副使等。成化十四年(1478)迁广东布政使，以疏罢中官勒索忤帝意，调贵州。二十一年以右副都御史巡抚顺天、永平，均大兴、宛平诸县徭役。
在今湖北安陆市。东晋太元八年(383)，前秦苻坚大举南下，慕容垂拔此城。
【介绍】：清浙江嘉兴人，号石匏。雍正间撰《宋东京考》。
同“眉间黄色”。宋王安中《绿头鸭．大名岳宫作》词：“傍眉黄气，先报衮衣还。”
一卷。清侯廷铨撰。廷铨，宝山(今属上海市)人。该书考订春秋时王侯大夫世系源流，有清嘉庆壬申(1812)瑞宝堂刊本。