理学就正言
十卷。清祝文彦(生卒年不详)撰。祝文彦字方文，海宁(今属浙江省)人。文彦此书认为儒家主孔孟之说、崇尚“礼乐”、“仁义”，提倡“中庸”之道，主张“仁政”、“德治”，重视伦理道德教育；道家主老庄学说，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”，主张“无为而治”、“绝仁弃义”。两派虽观点对立，却出同源，试图用老庄思想糅合儒家经义，用孔孟学说解释道经，使二者合一。他自称从学于刘宗周，但其主张并非宗周“独慎”说。
十卷。清祝文彦(生卒年不详)撰。祝文彦字方文，海宁(今属浙江省)人。文彦此书认为儒家主孔孟之说、崇尚“礼乐”、“仁义”，提倡“中庸”之道，主张“仁政”、“德治”，重视伦理道德教育；道家主老庄学说，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”，主张“无为而治”、“绝仁弃义”。两派虽观点对立，却出同源，试图用老庄思想糅合儒家经义，用孔孟学说解释道经，使二者合一。他自称从学于刘宗周，但其主张并非宗周“独慎”说。
官名。“周礼，秋官j属，一说为周朝置。“周礼·秋官·序官*：“掌察四方，中士八人，史四人，徒十有六人。”贾公彦疏：“(掌察四方)盖督察邦国之．事。”
源见“傅说霖”。谓济世大才。唐 李乔《舟》诗：“何当同傅说，特展巨川材。”【词语巨川材】 汉语词典：巨川材
①在今湖南芷江侗族自治县东南五里古台山上。《清一统志·沅州府一》： 古台山 “ 一名古坛山。上有塔曰雁塔。明建耀文书院于上”。②在今陕西西安市南八里慈恩寺内。俗呼大雁塔。唐神龙以后，新进士皆题名雁塔。
官名。清朝内务府御茶膳房之膳房长官。初置茶饭处，设总领为长官。乾隆十五年(1750)，改饭房为外膳房。二十四年，改总领为尚茶正、尚膳正。尚膳正，额三人，正四品，主管膳房事。又，清朝陵寝官中亦设此职，东
即“也密力台吉”。
【介绍】：清湖南桃源人，字敬轩。武举人。乾隆间任绍兴卫千总，请发康熙间积留漕饷，浙省二十一帮运丁均受其惠。迁长淮卫守备，值水灾，不待批答即开仓赈饥。调临清卫，会王伦起义，受牵连入狱者颇多，世通力白之，
【生卒】：1234—1269【介绍】：元契丹人。收国奴子。世祖中统初攻河西，又征李璮，破峄山，以功皆受赏。
清末进步团体。光绪二十四年闰三月(1898.5)黄萼、何廷藻倡设于长沙。取兵战不如商战，商战不如学战之义，故名学战会。旨在联通群力，振兴新学以挽救当时危机，发扬中国光荣。遵照经济特科六事，讲求济事实学
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“邻笛”。明陈子龙《初秋出城南吊迩机之表随游陆氏园亭春初予辈读书处也感赋》之二：“悲嵇乍听邻人笛，悼惠重过傲吏园。”【词语邻人笛】 汉语词典：邻人笛