二卷。清末民国初陈兆奎撰。兆奎籍贯生卒年及事迹均不详。此书是兆奎辑录其师王闿运应答门人之作。谓之“王志”，是取《郑志》的体例。但《郑志》是郑玄弟子追论其师之言及应答之作，大都于经义有所发明，由此可见汉代经师如何传授弟子，如何研求经义的特征和方法。根据这个标准，此书虽有一些内容属经义内容，但不少条目当剔而别存。如“答陈复心问论时事”，“答吕雪棠问庄子七篇宗旨”、“答陈完夫问论唐诗诸家源流”、“论歌行运用之妙”等等。其中如“论为学当治经”，其言颇有理；但又云“为学但当治经，读子史者，失学之人也，”又称“经典博奥，子史简浅”、“子史可不必读”等，皆放言高论，浅陋偏颇。王氏师心自用，故作标新立异之言，炫世骇俗，不足取法。《王志》有光绪三十三年(1907)刊本。
【生卒】：1077——1148字少蕴，苏州吴县(今属江苏)人。绍圣进士。徽宗朝，累迁翰林学士，极论士大夫朋党之弊，以致重内轻外。移帅颍昌府，散发常平粟赈贫民，抵制宦官杨戬搜刮，惩罚贪吏，戬怒，旋提举宫
官署名。北宋崇宁四年(1105)，仿唐制置，为三卫府之一，设郎与中郎。皇帝升殿时立于朵殿。 五年罢。
【生卒】：?——1488太原左卫指挥同知。成化时，历任都督同知、大同镇守。守御黄河七墅，打败阿鲁出，收复哈密皆有功。熟悉文韬武略，有勇有谋。弘治元年卒。【介绍】：元海州人，字德符。成宗大德十一年任镇江
见“车胤”。
清徐鼎撰。鼎字实夫，号雪樵，江苏吴县(今属江苏)人，生平事迹不详。此书有作者自序。书前发凡曰：“诗之为教，自兴观群怨，君父外终之以多识鸟兽草木之名。故不辨名，胡知是义?不见物，胡知是名?”故此书首在图
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名玳堰头村。即今浙江衢县北玳堰乡。清嘉庆《西安县志》卷9：城北九十里有大堰村。
见《大宋中兴通俗演义》。
即今四川泸县西北胡市镇。清嘉庆 《泸州志》 卷2： 胡市场 “在州西北会文乡”。
哀帝以前晋代禁卫军的合称。七军的名称是左卫、右卫、前军、后军、左军、右军与骁骑军，皆有将军，而以中领军总统之。