浮溪精舍丛书
十九种，六十七卷。清宋翔凤(详见《论语发微》)编。是书所收多为宋翔凤所撰辑著作，此外尚有其外祖庄存与业师庄述祖几种著作。其中宋氏所辑《论语郑氏注》十卷是该类书中较为晚出而又辑录极为完备之书。所辑书尚有郑玄《论语孔子弟子目录》一卷、刘熙《孟子刘注》一卷、戴圣《汉甘露石渠礼议》一卷、刘向《五经通义》一卷等。宋氏丛书版本不一，所收书目亦有不同，如其重要著作《论语说义》十卷，有收有不收者。其读书笔记《过庭录》也有未收者。有嘉庆二十五年(1820)书业刊本，此本收诗词集多种。
十九种，六十七卷。清宋翔凤(详见《论语发微》)编。是书所收多为宋翔凤所撰辑著作，此外尚有其外祖庄存与业师庄述祖几种著作。其中宋氏所辑《论语郑氏注》十卷是该类书中较为晚出而又辑录极为完备之书。所辑书尚有郑玄《论语孔子弟子目录》一卷、刘熙《孟子刘注》一卷、戴圣《汉甘露石渠礼议》一卷、刘向《五经通义》一卷等。宋氏丛书版本不一，所收书目亦有不同，如其重要著作《论语说义》十卷，有收有不收者。其读书笔记《过庭录》也有未收者。有嘉庆二十五年(1820)书业刊本，此本收诗词集多种。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“蚌病成珠”。高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》：“嗟哉蚌病乃生珠，诗渐可读消雄图。”见“蚌病成珠”。高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》：“嗟哉蚌病乃生珠，诗渐可读消雄图
指宇宙的本体及其作用。“体用”并称，始见于《荀子·富国》：“万物同宇而异体，无宜而有用为人。”以“体”为形体，“用”为形体之作用，认为万物同生宇内，而形体有异，虽变动不定，却各有其功，对人有用。三国王
读音：Éｌｕó【源】 西夏人姓(23)。【人】 讹罗绍先，西夏时殿前太尉(24，31)。
官制术语。清制，凡汉官任外职，如离本籍过远不能迎养父母者，得请改为近省，以行省之毗连者为限，谓之告近。
?—1549明嘉靖朝黎族农民起义首领。海南岛崖州止强村人。黎族。嘉靖二十六年(1547)冬，因崖州通判黄本静差使赵坤文等到止强等黎村强行摊派，肆意勒索畜财等物，愤而在止强、石讼等村号召黎人奋起斗争，反
【介绍】：明浙江慈溪人，字子英。隐于云岩。通经史百家，工篆隶，能诗。正统间举经明行修，以亲老辞。年九十卒。
公元5—10世纪使用于于阗(今新疆和田)一带的一种古代文字。由于人们认为古代于阗是塞族人居住的地区，所以又称于阗文为“于阗塞文”。用这种文字记录的语言被称为“于阗语”或“于阗塞语”，属于印欧语系印度一
隋开皇十一年(591)置。因境内袁山得名(《元和郡县志》)。治宜春县(今市)。大业初改为宜春郡。唐武德四年(621)复为袁州。辖境相当今江西萍乡、宜春、分宜、新余等市、县地。天宝、至德间，又曾改为宜春
即碣石宫。战国燕筑，在今北京城西南。唐陈子昂 《燕昭王》 诗： “南登碣石馆，遥望黄金台。”