十卷。清张昉撰。昉字于东，号匏客，河南商丘人。崇祯九年(1636)进士，入清后隐居不出。著有《匏客集》等。其学笃守朱熹之旨，对《四书》深有所窥。认为讲学与说书不同。讲学者阐发讲明心性之理，借《六经》、《四书》为正，而湛然虚体圣人之意，以朱子为最。朱子说《四书》的，有《语类》、《章句》、《集注》、《或问》、《论孟精义》，而以《精义》所采诸儒之说尤众。故张昉作是书，以《章句》为主，间引诸儒之说，以资印证。其义理未显之处，附己说以案断。至于《大学》的三纲领八条目，《论语》的言仁、言直、言礼、言君子、言孝悌、言忠恕，《孟子》的论性、论才情、论仁义，总纲分支，缕细不遗，意在使读者以溯朱注，由朱注以溯《四书》之旨。该书有康熙年间刻本。
书名。元张养浩撰。二十八卷。自序为四十卷，题《归田类稿》，孛术鲁翀序作三十八卷。均未见传本。传世有元元统刊本。养浩为元代名臣，集中所收《谏灯山疏》、《时政书》所论皆当时要务，《驿卒佟锁住传》、《哀流民
?—1795一作陈周。清福建同安(今厦门北)人。自幼居台湾。乾隆五十七年(1792)回同安参加天地会。六十年，从陈光爱起义，事败奔彰化湖仔庄，与马江等密谋再起。后彰化县民抢米骚动，遂乘势举兵，攻破鹿港
五卷。宋罗公升(生卒年不详)撰。罗公升字时翁，江西永丰人。大父开礼，从文天祥勤王。兵败被执，不食死。公升因军功授本邑尉。此集首载赋一篇。以下各体分编，而每体之中分《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《
源见“墙东”。指隐居。清宋琬《王酉山之闽》诗：“墙东避世王君公，短笠长竿傍沧海。”
见“六镇”(382页)。
【介绍】：春秋时郑国人。郑庄公时大夫。鲁隐公十一年，鲁、齐、郑攻许，许庄公逃卫。齐侯以许国予鲁，鲁侯不受，转让郑。郑庄公使许国大夫百里奉许叔居许都东部，而使获处许都西部辅佐之。
见《古今医统大全》。
作风不正，弄虚作假。汉代刘向《古列女传．晋范氏母》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”偏正 弄虚作似。汉·刘向《列女传·晋范氏母》：“夫伐功施劳，鲜能布仁，～，莫能长久。”△用于人的品性。
见“萧瑟瑟”(1999页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。