一卷。清范士增撰。士增字松崖，浙江临海(今浙江临海)人，官至武都训导。是书用《周易》解四书，也有确不易者。如“君子周急不继富”，解为“称物平施”；“天下有道则见，无道则隐”，解为“如通塞也”；“不怨天，不尤人”，解为“遁世无闷”；“过也人皆见之，更也人皆仰之”，解为“不远之夏”；“吾学周礼，今用之，吾以周”，解为“随时之义大矣哉”；“汤放桀，武王伐纣”，解为“顺乎天而应乎人”；“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙”，解为“君子见几而作”，如此之类，义简而赅。其涉于戏者，如“钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”，解为“物不可以苟合而已”。该书有嘉庆年间刊本。
沾沾(zhān zhān瞻瞻)：洋洋自得神态。此典指窦婴自以为是而洋洋得意。后以此典比喻自以为很好而得意起来。窦婴(?——前131年)，字王孙，观津(今河北衡水东)人，窦太后侄儿。吴、楚、赵、胶东、胶
【生卒】：?——1664辽阳(今属辽宁)人。归隶汉军正白旗。天聪八年(1634)举人。历官都察院理事官，山西巡抚，宣、大总督，兵部尚书兼江南江西、河南总督。顺治间(1644——1661)，先后平定山西
同“程孔倾盖”。清袁枚《寄鱼门舍人一百韵》：“袁 粲通门日，程生倾盖时。”
二卷。清李清馥辑。清馥字根侯，福建安溪人，系李光地(详见《李文贞公年谱》之孙。此书系根据年谱、《榕村语录续编》、文集和其他的记载编成，事实较年谱为详。其记有关事迹及人物多能全其始末，颇便参考。此书有乾
946—1015北宋濮州鄄城(今属山东)人，字复之，自号乖崖。太平兴国进士，知鄂州崇阳县，累迁荆湖北路转运使。太宗闻其强干，召入朝，擢枢密直学士、同知银台通进封驳司，兼掌三班院。出知益州，参与镇压李顺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1878—1951贵州人，字少璜，一作绍璜。清光绪三十年(1904)在贵阳创办乐群学堂。因带头剪辫被革去秀才。赴日本，加入同盟会，被派任贵州主盟人，介绍自治学社集体加入同盟会。贵州光复后，任军政府枢密
西夏党项人。夏惠宗母梁太后侍臣。乾道元年(1068)，谋隐匿杀宋知军杨定凶手，与国相梁乙埋有隙;又谋以宋降臣景询易夏臣嵬名山。次年，受太后遣与宋使定地界。天赐礼盛国庆元年(1069)，遣宋贺正旦，不至
宋代路分钤辖之简称。参见“钤辖①”。
官名。西汉武帝置。掌财用收支、均输漕运事。东汉省。