周易惜阴录
四十六卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐字尔瀚，江苏江阴人。《江南通志》把他列在儒林传中，称他“与陆陇其相契”，而陆陇其的《三鱼堂集》中有徐世沐《四书惜阴录》跋，可能徐世沐也是个讲学家。徐世沐解经均以变爻为主，为宋都絜之余裔。其所采用的方法为太卜旧法。其论说则空谈义理，没有跳出语录的窠臼。雷鋐所作《世沐传》说：“先生所著《四子书》、《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《周礼》、《春秋》、《孝经》、《小学》及《明纪》诸编统名之曰《惜阴录》。”《四库全书总目》入存目。
四十六卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐字尔瀚，江苏江阴人。《江南通志》把他列在儒林传中，称他“与陆陇其相契”，而陆陇其的《三鱼堂集》中有徐世沐《四书惜阴录》跋，可能徐世沐也是个讲学家。徐世沐解经均以变爻为主，为宋都絜之余裔。其所采用的方法为太卜旧法。其论说则空谈义理，没有跳出语录的窠臼。雷鋐所作《世沐传》说：“先生所著《四子书》、《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《周礼》、《春秋》、《孝经》、《小学》及《明纪》诸编统名之曰《惜阴录》。”《四库全书总目》入存目。
即“汉文帝”。
彝语音译。意为※呷西奴隶吃的饭食。主要流行于四川凉山彝族地区。以荞麦皮、嫩野草、蒿子叶等做成。民主改革前，生产的粮均被奴隶主占有，单身奴隶一无所有，连人身都是主子的，仅能以此充饥。
官名。清末法部属官。详“法部监医副”。
官名。新莽始建国元年(9)更名卫尉为太卫。东汉复故。
汉代流传的以当时通行文字隶书写定的《尚书》。秦时禁绝儒学，博士伏生把《尚书》藏在墙壁中，汉初，亡数十篇，仅存二十九篇。文帝时，闻伏生能治《尚书》，诏太常使晁错就学。其后，山东儒学大师无不传习《尚书》，
同“衔环报”。《聊斋志异．梅女》：“逆旅孤臣，过蒙优宠，衔报之诚，结于肺肝。”【词语衔报】 汉语词典：衔报
吏名。金朝设在兵马司、统军司等军事官署。掌名籍、差遣文簿、行署文书、巡捕等事。唐代设置，由勋官充任，是军镇上的一种胥吏。
【生卒】：1713—1780【介绍】：清福建福清人，字希周，号惕庵。乾隆十年进士，授编修，历官广东鹤山、香山、新会、高要、揭阳知县。主讲五华、贵山、峰各书院。有《学实政录》、《读书翼注》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属寿春县。即今安徽定远县西北炉桥镇。《元丰九域志》 卷5： 寿州寿春县有南炉镇。