唐刘希夷作。此赋发现于敦煌。原卷全赋共十七行，首尾完整。首题“死马赋刘希移”。刘希移即刘希夷。赋以代老马立言的形式，通过老马对自己长期驰骛得不到顾惜的抱怨，表达了边关将士长期驰驱疆场不得休息的怨愤，谴责了统治者的穷兵黩武政策。表现这样主题的，唐赋中不多见。特别值得注意的是，它通篇全是七言，与乐府歌行体的写法完全相同。自《招魂》以来，赋中完全是七言歌行体者不多见。敦煌遗赋中还有一些以七言为主的佚作，它们为我们研究赋与歌行的关系提供了一条线索。这至少说明，赋在其自身的发展流变过程中，与其它文体有交互影响，这种影响可以使赋的表现形式更为丰富，但也增加了赋体性质界划的困难。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“杖化龙”。指神物变化处。唐褚载《赠道士》诗：“闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无？”
地名。宋大理国时置。辖地相当今云南云龙县，驻地在县西南澜沧江西岸旧州。元初改置云龙甸军民府。
读音：kūn【源】 ①源自己姓。夏时诸侯昆吾(故城在今河南濮阳县东)之后(6，7，11，17，60)。②藏族姓。系以家族名为姓(170)。【望】 汝南(17，418)。【布】 台湾台中(64，68，2
见“拓跋嗣”(1358页)。
《诗经．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来勿弃！”诗前有小序说：《陟岵》，孝子行役，
源见“麟角㈡”。谦称学无所成。唐骆宾王《上齐州张司马启》：“学惭麟角，德类鸿毛。愧汗如浆，忧心如厉。”
《穆天子传》卷三：“吉日甲子，天子宾于西王母。”“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣。”《列子．周穆王》：“王大悦，不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。命驾八骏之乘，……别日升昆仑之丘，以观黄帝之
见“拉加里赤钦”(1372页)。
见“臬捩鸡”(1890页)。