引水行
【介绍】：
李群玉作。引水行即引水歌。在南方山区，用竹筒、木槽、石槽等，把泉水从高山洞口引下山来，曲折宛延，水声潺潺，形成山区特有的富有诗情画意的风光。“十里暗流声不断，行人头上过潺湲”，将泉水在引筒中潺潺流动，行人在下面只闻水声而不见水流的情景，描摩得生动传神。
【介绍】：
李群玉作。引水行即引水歌。在南方山区，用竹筒、木槽、石槽等，把泉水从高山洞口引下山来，曲折宛延，水声潺潺，形成山区特有的富有诗情画意的风光。“十里暗流声不断，行人头上过潺湲”，将泉水在引筒中潺潺流动，行人在下面只闻水声而不见水流的情景，描摩得生动传神。
官名。《周礼》天官之属。掌收敛官府结余费用财物。
晋陶潜《与子俨等疏》：“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”后以“北窗高卧”表示悠闲自适。宋辛弃疾《水龙吟》词：“问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来
九十五卷。南宋黄震(1213－1280)撰。黄震字东发，慈溪(今浙江宁波西北)人。宝祐四年(1256)中进士。历任吴县尉、抚州知州、江西提点刑狱、浙东提举常平等职。宋亡后，隐居宝幢山，饿死师事五文贯，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
画老虎只能画出它的皮毛而不能画出它的骨头；看人也只能看他的外表而不能看到他的内心。 表示人心难测。语出元．孟汉卿《魔合罗》一折：“你知道我是什么人，便好道画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”明．高则诚
读音：xiāo【源】 见《正字通》(86)。《左传》郑有行人良霄，《史记·楚世家》是谓霄敖。其后人以为氏(60，62，63)。【布】 北京(91)、台湾嘉义、台北(68、261)等地均有此姓。【人】
五代后梁沁水(今属山西)人，一作河内(今河南沁阳)人，字浩然。博通经史，善诗文。隐居太行山之洪谷，自号洪谷子。工山水画，作云中山顶，颇有峻厚气势。自称兼取吴道子用笔、项容用墨之长，创水晕墨章的表现技法
南朝梁武帝时置，属南梁北巴州。治所在今四川阆中市东北。一说在今苍溪县东北元坝镇。辖境相当今四川阆中、苍溪等市县东北地。西魏恭帝二年(555)改为白马郡。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。光化二年(899)以检校左散骑常侍守融州刺史，权知春州刺史。因桂林事迹无人记录，退居后粗录见闻，撰为《桂林风土记》，记桂林名胜及遗闻轶事，多录唐人在桂林诗作。《
【生卒】：?—1511【介绍】：明四川南陵人，字伯阳。弘治九年进士。正德中历官四川佥事，守江津。重庆人曹弼起事川南，攻江津。景率典史张俊迎战，被执死。