奉送浙西李仆射相公赴镇
【介绍】：
刘禹锡作。李仆射相公即李德裕，其罢相出镇浙西在大和八年(834)，其时禹锡在汝州刺史任，故诗题原注有“奉送至临泉驿，书礼见征拙诗，时在汝州”语。诗中主要叙述李德裕的功业，诗意本来平常，但禹锡写来，前四句颂扬，颇有气势，后四句写别意，情意深长，故不失为佳作。从诗中也可以探测刘禹锡与晚唐牛李党争的关系，他既与僧孺有旧，又与德裕交往，可见他在党争激烈的情况下，能保持清白，是一位有操守的人物。
【介绍】：
刘禹锡作。李仆射相公即李德裕，其罢相出镇浙西在大和八年(834)，其时禹锡在汝州刺史任，故诗题原注有“奉送至临泉驿，书礼见征拙诗，时在汝州”语。诗中主要叙述李德裕的功业，诗意本来平常，但禹锡写来，前四句颂扬，颇有气势，后四句写别意，情意深长，故不失为佳作。从诗中也可以探测刘禹锡与晚唐牛李党争的关系，他既与僧孺有旧，又与德裕交往，可见他在党争激烈的情况下，能保持清白，是一位有操守的人物。
即富波县。在今安徽阜南县东南王化镇附近。阚骃 《十三州志》 谓 “多波塘以灌稻，故曰富陂县”。
佤语音译。旧时云南西盟佤族地区对村寨首领的称谓(有人认为在地缘性村寨产生以前原有氏族或家族之长)。一般由最早建立村寨的氏族或家族中推举产生，若同时由几姓建寨，则通过杀鸡打卦产生，后世代相承。负责管理村
书名。清靳辅著。十卷。原名《治河书》，乾隆三十二年(1767)由崔应阶重编时改名。为靳辅在康熙年间任总河时的治河奏疏和论著总汇。记述黄、淮、运干支水系、泉源、湖泊概况，黄河演变、治理和历代治黄议论，着
字兴绪，唐潞州节度使李抱真曾孙。曾于唐末任台州刺史，后西归结纳朱温，被辟为从事，又署为天平军节度副使。唐昭宗被宦官刘季述所囚，他与崔胤谋划，终使昭宗复位。又劝成王师范归降朱温，青州得以平定。常奉朱温命
?—1866清中叶官员。满洲正红旗人。姓哈达瓜尔佳氏，字楚湘、述园、知园。由兵部笔帖式历官淮安府知府，升淮阳兵备道兼理河务。道光二十三年(1843)，因病回旗。著有《正红旗满洲哈达瓜尔佳氏家谱》和《知
元延祐七年(1320)置，属海西辽东哈思罕等处万户府。治所在今黑龙江省牡丹江市南郊海浪河注入牡丹江处古城。一说在今黑龙江省宁安市西南。后废。
源见“丽则”。谓艳丽而浮靡。唐刘知幾《史通．核才》：“但自世重文藻，词宗丽淫，于是沮诵失路，灵均当轴。”【词语丽淫】 汉语词典：丽淫
党项羌人。开宝元年(968)，直荡部族首领啜估率众攻府州，为宋兵所败，诏羌部族十六府大首领屈遇与十二府首领罗崖领所部诛啜佶，啜佶惧怕，以其部族归顺。以屈遇为检校太保、归德将军，罗崖、啜佶均为检校司徒、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐佛教宗派。玄奘及弟子窥基所创。因师徒久住长安大慈恩寺，又名慈恩宗。该宗继承古印度瑜伽行派学说，以《解深密经》、《瑜伽师地论》等为主要经典，糅合瑜伽行派十师对《唯识三十论》的注释，编纂《成唯识论》。奉