五日观妓
【介绍】：
万楚作。五日，农历五月五日，即端午节。妓，歌舞艺人。此诗写端午节在友人家观看歌舞表演的情景，采用比喻、拟人、夸张等表现手法，极力渲染对乐伎美色的艳羡之情，思想性不高，艺术上有可资借鉴之处。王世贞评曰：“若万楚《五日观妓》诗，‘眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花’，真婉丽有梁陈韵。至结语‘谁道五丝能续命，却令今日死君家’，宋人所不能作，然亦不肯作。”(《艺苑卮言》卷四)周敬曰：“通篇就观妓发挥，鲜艳古劲。结用五日事，巧切有情。”(《唐诗选脉会通评林》)
【介绍】：
万楚作。五日，农历五月五日，即端午节。妓，歌舞艺人。此诗写端午节在友人家观看歌舞表演的情景，采用比喻、拟人、夸张等表现手法，极力渲染对乐伎美色的艳羡之情，思想性不高，艺术上有可资借鉴之处。王世贞评曰：“若万楚《五日观妓》诗，‘眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花’，真婉丽有梁陈韵。至结语‘谁道五丝能续命，却令今日死君家’，宋人所不能作，然亦不肯作。”(《艺苑卮言》卷四)周敬曰：“通篇就观妓发挥，鲜艳古劲。结用五日事，巧切有情。”(《唐诗选脉会通评林》)
源见“牛衣对泣”。形容生活极其艰苦。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．应钟十月》：“牛衣当被，畏见王章；犊鼻亲操，恐逢犬子。”
即今山东莱西市西南四十里夏格庄镇。民国 《莱阳县志》 乡镇图： 西南有夏格庄镇。1942年山东革命根据地置莱西南县治此。在山东省莱西市南部。面积107.4平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻夏格庄，人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
甘肃安化(今庆阳)人。同治中，回民起事，丈夫充团勇战死。她持厨刀杀一回民，后自杀。
一卷。清许宗衡(1811－1869)撰。许宗衡字海秋，江苏上元(今江苏南京市)人。咸丰进士，官至起居注主事。著有《玉井山馆文略》。《玉井山馆笔记》是一部杂考之作，撰述内容有诗文、古乐、医术、茶饮等杂事
参见“高皇歌”(1915页)。
?—1800清云南顺宁猛猛(今双江)人。拉祜族。嘉庆元年(1796)，领导拉祜、佤等族人民，反抗猛猛傣族土司，逐土官罕朝鼎。并联结孟连铜金和尚，攻缅宁(今临沧)厅城，所向披靡。四年，云贵总督富纲调兵镇
【介绍】：金忻州秀容人。元好问次女。文而艳，嫁卢氏进士杨思敬，夫卒，为女道士。好问《贞燕诗》，即为严作。诏为宫教，号浯溪真隐。有《浯溪集》。
晋法显《佛国记》载：古印度 㤭萨罗国 舍卫城豪商给孤独长者在王舍城听如来讲法，深为敬慕。欲购祇陀太子的园林建精舍献如来。祇陀戏言布金遍地乃卖。给孤独乃倾家布金。祇陀感其诚，二人同心合力建起精舍，供如来
在今山东惠民县东南二十四里麻店乡大郭村东南。1973年发现。南北长62米，东西宽11米，文化层厚1—3米。是龙山文化遗址上的商代奴隶主墓葬。已露出地面的文物有青铜鼎、爵、觚、彝、戈、矛、刀、铙、斧、编