顺庄编里
清雍正六年(1728)为解决隐户逃赋之弊所采取的整顿户籍措施。初行于浙江，后扩大推行于江南各地。不问本籍、寄籍，均按居住地统编户籍。一户之田分立数户者并为一户，数人之产寄于一户名下者，分立数户花名。不问业主是否属于本地，按地区实有田亩总数征收赋税。受寄他县业主之田者收粮时举报改正。田坐彼县，人居此县者，就本籍名色，别立限单催征。
清雍正六年(1728)为解决隐户逃赋之弊所采取的整顿户籍措施。初行于浙江，后扩大推行于江南各地。不问本籍、寄籍，均按居住地统编户籍。一户之田分立数户者并为一户，数人之产寄于一户名下者，分立数户花名。不问业主是否属于本地，按地区实有田亩总数征收赋税。受寄他县业主之田者收粮时举报改正。田坐彼县，人居此县者，就本籍名色，别立限单催征。
官名。唐德宗兴元元年 (784) 置，一人，从二品，以授节帅罢任者，无职事。
同“退笔冢”。宋苏轼《柳氏二外甥求笔迹》诗之一：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。”
质即质子。汉代周边少数民族首领或邻国国君为取得汉王朝信任和保护，常将子弟送至京师长安或洛阳作为人质，是汉王朝控制周边少数民族和邻国的一种手段。《汉书·和帝纪》：“自是西域降服，纳质者五十余国。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东连江。《史记·南越列传》：“伏波将军出桂阳，下汇水。”《史记》司马贞索隐：刘氏云“汇当作湟”;或本作“洭”。
【介绍】：见公乘亿。
二卷。宋陈象古(生卒年不详)撰。陈象古曾官任承议郎，传说他儒道兼通。撰有《道德真经解》。宋人研究《道德经》者，有的主张道德分别，有的主张道德混一。陈象古认为道包于德，德和于道，没有分别，主张道德一体。
源见“仲子灌园”。指陈仲子坚守节操、避世隐居之志。三国 魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“昔荣期带索，仲尼不易其三乐；仲子守志，楚王不夺其灌园。”
唐显庆二年 (657) 于西突厥木昆部置，属北庭都护府。治所在今新疆和布克赛尔蒙古自治县境。约8世纪前后废。
官署名。宋卫尉寺所属有左右金吾仗司各一，判仗司官以诸卫将军以上官充任。掌殿内宿卫，皇帝外出时奉引仪仗。南宋时转属兵部。