贾山
西汉颍川(治今河南禹州)人。所学涉猎甚广而不专。曾给事颍阴侯为骑。文帝时,借亡秦为喻,言治乱之道,名曰《至言》。指出秦时“劳罢者不得休息,饥寒者不得衣食,亡(无)罪而死刑者无所告诉,人与之为怨,家与之为仇,故天下坏也”。又上书谏除铸钱令等,言多激切。
西汉颍川(治今河南禹州)人。所学涉猎甚广而不专。曾给事颍阴侯为骑。文帝时,借亡秦为喻,言治乱之道,名曰《至言》。指出秦时“劳罢者不得休息,饥寒者不得衣食,亡(无)罪而死刑者无所告诉,人与之为怨,家与之为仇,故天下坏也”。又上书谏除铸钱令等,言多激切。
残害百姓,毁坏国家的官吏。《汉书·谷永传》:“秦居平土,一夫大呼而海内崩析者,刑罚深酷,吏行残贼也。夫违天害德,为上取怨于下,莫甚乎残贼之吏。诚放退残贼酷暴之吏,锢废勿用……虽有唐尧之大灾,民无离上之
潍县(今属山东)人。居县北长疃村。丈夫早卒,守节抱子力作,侍公婆以孝。终娶媳妇生孙。
1483—1550明山东益都(今青州)人,字伯常。正德进士。历任兵科给事中、礼部左侍郎等。嘉靖时升户部尚书,总督仓场,兼管西苑农事,又改兵部尚书。后因边境多事,遂遭劾致仕。卒于家。
1851—1903德国传教士。清光绪五年(1879)被德国天主教圣言会派遣来华,在山东南部传教。八年任代牧,管辖兖州、曹州、沂州教务。翌年因卷入教民纠纷在菏泽被殴伤。十二至二十九年任兖州教区宗座代牧。
【生卒】:?—179【介绍】:东汉渔阳泉州人,字方正。少习弓马,能击剑,好申韩之学。有郡吏辱其母,聚少年数十杀灭其家。举孝廉,为高唐令,治政严苛。被劾。后以有治才授九江太守。累迁司隶校尉。灵帝光和二年
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“殊涂同归”。三国魏 嵇康《与山巨源绝交书》:“故君子百行,殊涂而同致。’,宋 范仲淹《天道益谦赋》:“取类而信,如江海之润下;殊涂同致,若鬼神之福谦。”见“殊途同归”。《晋书·嵇康传》:“故君子百
部分瑶族称谓。自称“穹咧”,意为“居在山上的人”。过去男女习惯穿蓝色服装,妇女衣服都绣着斑斓花纹,故称。主要散居于广西大瑶山中部和西南部一角。相传其先民从贵州古州(今榕江县)一带迁来。语言属汉藏语系苗
中外合资企业。矿区在辽宁本溪。清乾隆年间已有人采掘。光绪三十一年(1905)被日商大仓喜八郎侵占开采。宣统二年(1910)改为中日合办,设本溪湖煤矿有限公司。次年增设炼铁部,并办庙儿沟煤矿,改称本溪湖
十六国时期前秦大臣。氐豪。苻生(355—357年在位)时任特进、光禄大夫。史称其“才识明达,令行禁止”。前秦寿光三年(357)六月,随苻法等率壮士数百人潜入京城长安(今陕西西安西北)云龙门(宫城正南门