萧朝贵
约1820—1852
清广西桂平人，原籍广西武宣。壮族。种山烧炭为业。道光二十六年(1846)经冯云山介绍加入拜上帝会。二十八年假托天兄耶稣下凡，安定众心。金田起义后，领前军主将，克永安(今蒙山)后，封右弼又正军师，旋封西王。咸丰二年(1852)率太平军从永安突围，在龙寮岭大败清军。五月太平军入湖南，与杨秀清会衔发布《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》、《救一切天生天养中国人民谕》，号召人民起义，推翻清朝政府，建立太平社会。七月克郴州，围攻长沙，中炮受伤卒。
清广西桂平人，原籍广西武宣。壮族。种山烧炭为业。道光二十六年(1846)经冯云山介绍加入拜上帝会。二十八年假托天兄耶稣下凡，安定众心。金田起义后，领前军主将，克永安(今蒙山)后，封右弼又正军师，旋封西王。咸丰二年(1852)率太平军从永安突围，在龙寮岭大败清军。五月太平军入湖南，与杨秀清会衔发布《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》、《救一切天生天养中国人民谕》，号召人民起义，推翻清朝政府，建立太平社会。七月克郴州，围攻长沙，中炮受伤卒。
1649—1707清朝大臣。满洲镶红旗人。楝鄂氏。康熙十一年(1672)，任太常寺赞礼郎兼管佐领事。十六年(1677)，授太常寺卿。二十三年(1684)，迁左副都尉御史，擢内阁学士，充经筵讲官。二十六
官名。西晋武帝置，东晋、南朝沿置。主管南越事务。设府置僚佐，治广州(今属广东)，多兼任广州刺史。南朝陈拟六品，比秩千石。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
绥东、绥南、绥西、绥北将军的合称，详见各条。
同“益郡刀”。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“兴发春塘草，魂交益部刀。”
书名。元陈基撰。三十五卷，外集一卷。戴良编。基寓舍有夷白斋，故以名其稿。卷一为赋、乐府，卷二至十一为诗，卷十二以后为文，大抵皆元世所作。有明初抄本。另有明弘治八年(1495)张习刻本，十二卷，题为《夷
全称《灵宝无量度人上品妙经》，又称《度人上品妙经》。道教经书名。传为三国吴葛玄所书。六十一卷。内容叙述元始天尊开劫度人以及符术、教戒等。南朝宋陆修静曾据此制订道教科仪。《道藏》列此经为首部。参见“灵宝
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但
官署名。明代宦官二十四衙门之一。洪武十七年(1384)始置。初设令一人，正七品;丞一人，从七品。二十八年，改设太监一人，正四品;左、右少监各一人，从四品;左、右监丞各一人，正五品。下设典簿一人，正六品
官名。唐龙朔二年(662)置，四人，正四品下，掌监诸门，检校出入。