①一作数术。术，方法;数，气数。用卜筮、占候等方法观察自然现象之变化，以推测人事之吉凶祸福。兴于秦汉，和阴阳五行学说盛行有关。《汉书·艺文志》列天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形(刑)法为术数，称：“数术者，皆明堂羲和史卜之职也。”后世一般指星占、卜筮、奇门遁甲、命相、拆字等迷信活动。②指权谋、计谋。《韩非子·奸劫弑臣》：“人主非有术数以御之也，非参验以审之也。”《管子·明法解》：“明主者，有术数而不可欺也。”《淮南子·齐俗训》：“为是释术数而任耳目，其乱必甚也。”③指以法制治国之术。《汉书·晁错传》：“人主所以尊显功名扬于万世之后者，以知术数也。”张晏注：“术数，刑名之书也。”臣瓒注：“术数，谓法制，治国之术也。”
古族名。哈尼族先民自称之一。《新唐书·南蛮传下》说黎、邛2州“南有杂东蛮、锅锉蛮，西有麽西蛮，与南诏、越析(诏)相姻娅”。“锅锉”于唐初南诏未并越析诏之时，分布在金沙江南岸地带，是滇西“古滇王哀牢杂种
汉．赵晔《吴越春秋．勾践入臣外传》：“范蠡对曰：‘臣闻亡国之臣，不敢语政；败军之将，不敢言勇。’”《史记．淮阴侯列传》：“广武君辞谢曰：‘臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存……’”古语说
一卷。清华玉淳(生卒年不详)撰。华玉淳，详见《禹贡约义》条。该书成于雍正十二年(1734)。该书认为《孝经》首尾通贯，不必分经与传。其间字句删削，遵从朱熹《孝经刊误》。简文错误，则遵从吴澄的考定。
官名。元朝地方行政机构宣慰使司之职官。每司设一人，位同知之下。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署宣慰使司之职官。湖广、四川、云南等省设有。从四品。有自己所辖之土兵及地区。世袭，其承袭事
唐景云元年 (710) 置，为羁縻州，属幽州都督府。治所青山县，寄治在范阳县水门村，当在今河北涿州市境。后废。
清初额驸。亦作阔里哈。赫哲族。原东海呼尔哈部人，姓葛依克勒氏。世居德新(红土崖)，赫哲巨族之一。后金天聪二年(1628)，祖达尔汉归附皇太极，授额驸，为呼尔哈河二十二部总部长。后封固伦达，并从征山东。
在今海南省万宁县东南。《清一统志·琼州府二》 “临川盐场” 条下： “万州东南三十里有新安盐场。俱明洪武中置。今裁。”
元至元十三年 (1276) 置，属马湖路。治所在今四川屏山县。明曹学佺 《蜀中广记》 卷52泥溪长官司： “界有此溪。” 因名。明洪武四年(1371) 为马湖府治。万历十七年 (1589) 改置屏山县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。又作“协理事务参领”。清朝健锐营之职官。由总统大臣于本营参领内委派，无定员。掌章奏文移。