昆吴
即“昆吾”。
即“昆吾”。
元为威楚开南路。明洪武十五年(1382)改置。同知原用土官，正统中嗣绝，设流官。治今云南楚雄，领二州五县，相当今云南南华、牟定、楚雄、双柏、南涧等市、县地。1913年废。
回顾，回头看。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“却顾所来径，苍苍横翠微。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原名天妃宫。俗称妈祖庙。在今福建泉州市南门。南宋庆元二年(1196)建庙祀莆田湄洲林氏女(海神)。明永乐五年(1407)经出使西洋太监郑和奏请，奉旨修庙。明代派官出使外国前皆来祭祀祈祷。清康熙十九年(
源见“同声相应”。比喻志趣相合。清李渔《蜃中楼．耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”并列 形容志趣相投，关系亲密。清·李渔《怜香伴·狂喜》：“你如今只晓得～的快
【生卒】：?——1555崇明知县，与倭寇力战死。赠光禄少卿。
十二卷。清徐锡禧撰。锡禧，奉新(今江西奉新)人。该书对《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》加以综合，进行折衷，删除繁文，力求简明。有乾隆十二年(1747)刻本。
应：顺应，适应。解：破开。顺着刀刃破开。比喻问题顺利解决。梁启超《新民说》一五节：“则小逆之后必有小顺，大逆之后必有大顺，盘根错节之既破，而遂有应刃而解之一日。”见“迎刃而解”。张贤亮《小说中国》：“
官名，东汉置，掌在东观校秘书。《后汉书·马融传》：“（安帝永初）四年，拜校书郎中，诣东观典校秘书。”后世也有沿置。
读音：yù zhèng吴后有郁郑氏。(见《路史》)