摩诃衍
一译摩诃衍那、大乘和尚。唐代沙州汉族名僧。汉地佛教在吐蕃的代表人物。早年曾在长安学佛教禅宗。吐蕃据沙州敦煌(781)后，应墀松德赞邀请去吐蕃传播汉地佛教。倡“顿悟”，与印度佛教所倡“渐悟”观点对立。贞元八年(792)至十三年与印度佛教代表人物莲花戒在墀松德赞主持下展开长期辩论。先胜而后败，被迫返回沙州，汉地佛教在吐蕃自此失势。后继续传教，深受沙州各族人民的尊信。
一译摩诃衍那、大乘和尚。唐代沙州汉族名僧。汉地佛教在吐蕃的代表人物。早年曾在长安学佛教禅宗。吐蕃据沙州敦煌(781)后，应墀松德赞邀请去吐蕃传播汉地佛教。倡“顿悟”，与印度佛教所倡“渐悟”观点对立。贞元八年(792)至十三年与印度佛教代表人物莲花戒在墀松德赞主持下展开长期辩论。先胜而后败，被迫返回沙州，汉地佛教在吐蕃自此失势。后继续传教，深受沙州各族人民的尊信。
【介绍】：李贺《李凭箜篌引》诗句。极写乐声之激越昂扬，致使女娲炼石所补之天都被震裂。运用奇妙的神话传说来写乐声之美，被前人称为“惊人句”(宋杨万里《诚斋诗话》)。吴北江曰：“此二句思想尤为奇特，盖箜篌
【介绍】：明宁国府泾县人。董杰弟。性孝友。徐旭弟子。旭染疫，众弟子皆逃避，唯倬侍疾供药饵，旭因得愈。
读音：Mùjiā【源】 清满洲八旗姓。世居额木赫索啰(23，63，180，260)。【变】后改为穆氏(180)。【人】清镶红旗满洲马甲保住之妻为穆佳氏(260)。清代满族姓氏。世居额木赫、索罗地方，乃
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。北魏刘昞撰。二十卷。久佚。今有清汤球辑本，收入《广雅书局丛书》。
见“收掌”。
同“秦庭朗镜”。《儿女英雄传》四回：“只见他那艳如桃李之中却又凛如霜雪，对了光儿好一似照着了那秦宫宝镜一般，晃得人胆气生寒，眼光不定。”
见“兰州机器织呢局”。
见“答里台”(2239页)。
西周封国。妫姓。都宛丘(今河南淮阳县)。《左传·昭公十七年》：“陈，大皞之虚也。”《史记·陈杞世家》：“周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈。”公元前478年灭于楚。古国名。西周封国。武王封舜后