律宗
亦称南山宗。中国佛教宗派之一。唐道宣所创。以《律藏》为主要立论根据，故名。《律藏》有多部(派)解说。该宗着重宣传后秦佛陀耶舍与竺佛念等所译的古印度佛教昙无德部之《四分律》(即将六十卷之《律藏》分四部分)，故亦称“四分律宗”。道宣以号召佛教徒明戒、守戒为宗旨，并在陕西终南山立戒坛，制定中国佛教的受戒法仪和戒坛定式。盛于唐宋，绵延至元而宗势不衰。逮明清两代，虽影响犹存，然大义已晦。唐天宝十三载(754)，由鉴真传入日本。
亦称南山宗。中国佛教宗派之一。唐道宣所创。以《律藏》为主要立论根据，故名。《律藏》有多部(派)解说。该宗着重宣传后秦佛陀耶舍与竺佛念等所译的古印度佛教昙无德部之《四分律》(即将六十卷之《律藏》分四部分)，故亦称“四分律宗”。道宣以号召佛教徒明戒、守戒为宗旨，并在陕西终南山立戒坛，制定中国佛教的受戒法仪和戒坛定式。盛于唐宋，绵延至元而宗势不衰。逮明清两代，虽影响犹存，然大义已晦。唐天宝十三载(754)，由鉴真传入日本。
【介绍】：清浙江山阴人，字六生。工画，尤擅白描人物，仿李龙眠笔法；并写花卉，翩翩有致。
传说中汉时的隐逸之士。李白《白毫子歌》：“淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，朝餐石中髓。”
十八卷。明郑文康(1413－1465)撰。郑文康，字时又，号介庵，江苏昆山人。正统十三年(1448)进士，见者都以公辅期之。观政大理寺，未久移疾归。父母继丧，遂绝意仕进。居家枕藉经史，操觚顷刻千言。稿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今上海市闵行区东华泾。元置巡司及太平仓芦子税课局于此。元贞年间黄道婆自崖州返乌泥泾，传授纺织技术，遂发展成为当时著名棉纺织手工业中心，至明中叶始趋衰落。古镇名。在今上海市徐汇区龙华街道东湾。地当乌泥
学校名。清光绪三十一年(1905)贵州巡抚在贵阳开办，学生分堂内、堂外两级。堂内课程以养蚕、制种、缫丝、栽桑各专门之学为主，以算学、种植、理化各普通之学为辅，两年毕业。堂外学生专在试验场学习养蚕、缫丝
1848—1924清末民初浙江钱塘(今杭州)人，字子脩，一字敬疆。曾于杭州入俞樾诂经精舍问学。光绪十二年(1886)进士，改翰林院庶吉士，后授编修，入会典馆纂中外图书。三十二年任湖南提学使，赴日本考察
1902—1966近代蒙古王公。字希贤。内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗人。蒙古族。1908年袭札萨克多罗杜棱郡王。1912年晋和硕杜棱亲王，简称德王。1921年为旗札萨克，执掌旗政。1924年任锡林郭勒盟
夏太康失位，有穷后羿取代夏政，后羿又为寒浞所杀。夏后相迁于帝丘(今河南濮阳西南)，为寒浞子浇所杀。当时相之后缗有孕，逃归母家有仍氏(今山东济宁南)，生少康。寒浞又欲追杀，少康逃归有虞氏(今河南虞城西南
【介绍】：见戴休璇。