清康熙三十一年(1692)所颁布准许天主教继续在各省传教之谕旨。康熙三十年，浙江巡抚张鹏翮遵康熙八年旨，严禁天主教立堂传教，拘传教于杭州之意大利神父殷铎泽下狱。徐日升等西洋传教士乃上疏请求保护，领侍卫内大臣索额图亦上保教疏，圣祖遂命大学士伊桑阿等议奏。次年，伊桑阿等题准：以西洋传教士治理历法，制造军器火炮，著有功绩，并无为恶乱行之处，又并非左道异端。相应将各处天主堂俱照旧存留，凡进香供奉之人仍许照常行走，不必禁止。殷铎泽遂获释。此旨被西方传教士、历史学家称为“宽容谕旨”。鸦片战争后，为列强竞相援引，以获取在中国各地自由传教之权。
【生卒】：?—前39【介绍】：西汉千乘人，字长宾。欧阳生后裔。世传《欧阳尚书》，为博士。元帝即位，为侍中中大夫，贵幸，官至少府。以廉洁戒子孙。
即竿山。在今上海市松江县西北三十六里。《方舆纪要》卷24松江府青浦县：竿山“亦曰竹竿山，俗名北竿山， 又山在干山之北，故名北干山”。
宋置，在今陕西志丹县东四十里。元废。
传说中弄玉、萧史居住吹箫的凤台。罗邺《题笙》：“缑岭独能征妙曲，嬴台相共吹清音。”参见“嬴女”。
西汉庐江舒县(今安徽庐江西)人。景帝末，任蜀郡守，见蜀郡偏辟，文化落后，乃选派郡县小吏至长安，就学于博士。又在成都设立学校，招收各县子弟来校学习，入学者可免除徭役。对就学京师的儒生，返郡后都任为郡吏，
源见“潘岳悼亡”。特指丧妻。清方文《述哀》诗：“思亲兼悼亡，悲歌泪盈睫。”孙犁《秀露集．关于纪昀的通信》：“纪昀死去老伴，有悼亡之戚。”【词语悼亡】 汉语词典：悼亡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见吕尚。
?—1275南宋安丰军六安(今属安徽)人，字诚甫，号紫源。淳祐进士。历任江西、湖南安抚使等职。咸淳九年(1273)任京湖安抚制置使、知江陵府，上书贾似道，建议加强江防，分屯置府，不见用。襄樊失守，又请
读音：Lún【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62)和《新编千家姓》(73)。今大陆有此姓(91)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家姓》亦收，未详其源