宇文懋昭
金人。后投宋，自称淮西归正人。宋授以承事郎、工部架阁。旧传《大金国志》为懋昭所撰。然据《四库全书总目提要》及清李慈铭、近人余嘉锡考证，其书为宋元间人伪作，则懋昭是否有此著作，尚属疑问。
金人。后投宋，自称淮西归正人。宋授以承事郎、工部架阁。旧传《大金国志》为懋昭所撰。然据《四库全书总目提要》及清李慈铭、近人余嘉锡考证，其书为宋元间人伪作，则懋昭是否有此著作，尚属疑问。
元代河名。又译塔兀儿、塔兀、桃温、托吾儿。今内蒙古洮儿河。世祖至元二十四年(1287)，叛王乃颜、合丹据有其地。二十六年，元军大败叛军于此。
古代蒙古社会习俗之一。民族部落间进行战争时，获自敌人屯营中的幼童，通常都不杀掉而收作养子。养子虽不能加入养父母的氏族，却可得到收养氏族的保护，并与养父母的亲生子享有同等财产继承权，可分得一小部分份额。
【介绍】：东汉琅邪人。桓帝时为宗正，直道不容，自免归家。灵帝即位，太傅陈蕃、大将军窦武辅政，复征用之。熹平初为司隶校尉，有人在宫门外朱雀阙书曹节、王甫幽杀太后等语，诏猛逐捕，以不力免官。
二十卷。明穆文熙(约1575年前后在世)撰。穆文熙，字敬止，山东东明人，生卒年不详。嘉靖四十一年(1562)进士，官吏部员外郎。著有《七雄策纂》。是集为南师仲所编。凡二十卷。其中诗十卷，文十卷。《明史
在唐长安城兴宁坊，今陕西西安市内。宋敏求《长安志》卷10：报圣寺“宣宗时河湟平， 出内藏缗帛建报圣寺于京城，设宪宗圣容于介福殿，又建虔恩殿为更衣之所，帝数临幸焉”。
源见“弄璋弄瓦”。谓生女孩。元方回《五月旦抵旧隐》诗：“长男近弄瓦，累重讵足贺？”【词语弄瓦】 汉语词典：弄瓦
字何宁，和尚弟。太平中，历安东军节度使、左夷离毕等职。重熙十年(1041)，累迁北院宣徽使。明年，与刘六符使宋，索十县故地，宋请增银、绢十万两、匹以易地。奉使称旨。诏城西南浑底甸，还，复为北院宣徽使。
《汉书．邹阳传》：“（邹阳上书谏吴王云）臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”鹗是像雕一类的猛禽。邹阳上书谏吴王时，把普通的百鸟和鹗相对比，旨在说明人杰的超群作用。后因用以比喻超凡出众的人。唐．方干《寄于少监》：
指居其位而不治其事，食其禄而不尽其职的官吏。《汉书·朱云传》：“云曰：今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”
读音：Dùn现行较罕见姓氏。今河北之涉县、山西之运城等地均有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《姓苑》亦收载，未详其源。