内丹
道教方术之一。与“外丹”相对。认为精、气不必取自金石，以人体为“炉鼎”，以体内的“精”、“气”当药物，以“吐故纳新”之法，使精气神凝，结成“圣胎”，因形不可见，与有形的“外丹”相区别，故名。
道教方术之一。与“外丹”相对。认为精、气不必取自金石，以人体为“炉鼎”，以体内的“精”、“气”当药物，以“吐故纳新”之法，使精气神凝，结成“圣胎”，因形不可见，与有形的“外丹”相区别，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今吉林桦甸市北常山镇。旧在松花江西岸。因松花江湖迁此。《清史稿· 地理志》桦甸县： “侧有常山屯，扼珲春、敦化西至奉天孔道。”
【介绍】：见荆浩。
源见“文君沽酒”。借称美酒。唐 李搏《贺裴廷裕蜀中登第》诗：“嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯。”
相传为西周晚期共国(今河南辉县市)国君。名和。好行仁义，受诸侯推崇。公元前841年，周厉王被国人所逐，诸侯奉之摄行王政，号为“共和”。厉王死，使诸侯立宣王，自己归国。或说即卫武公和(参见“卫武公”)。
未列入国家财政收支项目的钱。《汉书·张安世传》：“诏都内别藏张氏无名钱以百万数。”汉代的官钱分别由都内、水衡和少府贮存，度支中往往以钱府为名，如都内钱、水衡钱等。宣帝时，张安世父子封侯，恩宠大盛，安世
即“阿昌”。
在今菲律宾班乃岛西南端附近。《宋史·真宗本纪》： 咸平六年 (1003)，“蒲端国献红鹦鹉”。南宋赵汝适 《诸蕃志》 “蒲甘国” 条将蒲端遣使事误为蒲甘，后人或亦因此误认为蒲端国故地位于今缅甸中部。
【介绍】：明山西阳曲人，字宗程。嘉靖三十二年进士。授昌黎知县，寻以关中地震，移知渭南，抚安灾民。迁户科给事中，以劾胡宗宪，忤严嵩，罢归。有《益言录》、《梦心说》。
即今河北抚宁县东北九十里驻操营镇。为石河出口要道。清同治 《畿辅通志》 卷49临渝县图：北有驻操营。