书名。亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》。《春秋》三传之一，属今文经学重要典籍。十一卷。相传战国齐人公羊高撰。或曰子夏授公羊高，高传其子平，平传其子地，地传其子敢，敢传其子寿。汉景帝时，寿与其弟子齐人胡母子都(生)著于竹帛。亦有他人传授，不尽出于公羊高。起自鲁隐公元年(前722)，迄于鲁哀公十四年(前481)。其阐释《春秋》，略于史实记载，重在发挥“微言大义”，是研究战国秦汉间儒家思想的重要资料。西汉董仲舒借以发挥“大一统”、“三世说”的政论，于当时及后世均有很大影响。清代后期庄存与、刘逢禄、龚自珍、魏源、康有为等借其说经论政，在学术思想界影响很大。有东汉何休《春秋公羊解诂》、唐徐彦《公羊传疏》、清陈立《公羊义疏》。
亦称新学。指“五四”以前由西方传来的学术文化。与“中学”相对。明末来华之意大利耶稣会传教士高一志(初名王丰肃，Alphonse Vagnoni，1566—1640)著有《西学修身》、《西学齐家》、《西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。秦、汉有博士，名义上隶太常，备咨询顾问，参议朝政礼仪典章。西汉中期以后，分掌经学传授，称五经博士。魏、晋置国子博士、太学博士专掌经学传授，参议礼制，遂别置太常博士四员，为太常属官，掌引导乘舆，拟
【生卒】：?－489陇西狄道(今甘肃临洮)人。太武帝时徙晋阳。有孝子名。自中书博士累迁至下邳太守。教民勤务农，慎守备，宋军不入其郡。卒。谥惠。(，参见《北史》)【生卒】：?—489【介绍】：北魏陇西狄
阆子。历镇西大将军府司马，试守华山郡。文成帝时，封兴平男。卒。(，参见《北史》)
官名。府照磨为知府属吏，职掌收发上下文移，磨勘六房宗卷。明代在少数民族地区所置土府，亦设此官，以当地头目为之，秩从九品，给予铜印、敕书，赐以冠带，准世袭。职承土知府之命，办理本辖区内有关事务，助理守疆
【介绍】：宋泰州海陵人，居钱塘，字德友。周穜孙。徽宗宣和间官迪功郎。有《政和大理入贡录》。
【介绍】：唐末进士。《全唐诗》存诗1首。
源见“日饮亡何”。袁盎字丝。谓饮酒避事免是非。清钱谦益《春夜读汉书》诗：“且学袁丝能日饮，牖城瘴海共沉酣。”
宋．叶梦得《石林诗话》：“元丰间，苏子瞻系大理狱。神宗本无心深罪子瞻，时相进呈，忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰：‘轼固有罪，然于朕不应至是。卿何以知之？’时相因举轼《桧》诗‘根到九泉无曲处，世间唯