佛寺名。一名石经寺。位于今北京房山西石经山下。隋僧静琬主建于大业年间。静琬并在此刻凿石经，直至唐贞观十三年(639)去世。石经藏于洞中。后人续有刻藏。寺依山而筑，有五层院落，六进殿宇;每院逐步升高，各正殿有配殿，四周为僧房。寺南北两塔对峙，北为辽代砖塔，平面作八角形，名舍利塔，或曰罗汉塔。南塔为八角形十一层密檐式砖塔，毁于抗日战争时，塔下有藏经穴，又称压经塔。另有静琬墓塔等，塔内雕刻佛像、供养人、金刚力士等，神态生动，线条流畅。石经山山腰南北方向上下两层凿有九个藏经洞，今称其藏为云居寺石经或房山石经。为全国重点文物保护单位。
云居寺塔
犹一丸泥。独孤及《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览之怀旧代书寄赠》：“系越有长缨，封关只一丸。”
傈僳语音译，意为“粮食够吃的人”。指解放前云南怒江傈僳族地区的中等农户。约占总农户的18%。其中有些是村寨头人或教会上层人物。一般占有一定数量的耕地、牲畜、农具。往往也以高利贷、雇工及原始协作的※“瓦
明置，属松潘卫。在今四川松潘县南九十里。《方舆纪要》卷73松潘卫：归化关“地形险要，有龙溪等砦大小横梁，为诸番出没处。自卫城南至叠溪之永镇堡，此为适中之地”。清以后废。
南齐改晋寿侨县置，为南晋寿郡治。治所在今四川彭州市西北三十里关口。梁复为晋寿县。古县名。南朝宋元嘉十二年(435年)置，治今四川省彭州市西北。属南晋寿郡。北周时改九陇县。
明代北京国子监所刻书。参见“南监本”。
在今福建长乐市东六十里壶井山南。《方舆纪要》卷96长乐县“壶井山”条：“又有王母礁，在壶井山南。二礁对峙海中。宋末，杨妃负广王、益王，航海时经此。”
【介绍】：清江苏武进人，字枢亭。恽寿平族孙。所画花卉虫鱼，能得寿平神趣。
唐王朝建立之后，即开始了统一全国的战争。武德元年(公元618年)李世民灭薛仁杲，占领陇西。武德二年，利用李轨集团的内部矛盾， 取河西五郡。武德三年，李世民击败刘武周、宋金刚，恢复了唐在河东的统治。武德
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
采集选用。白居易《寓意诗五首》之一：“天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。”