书名。又称《习学记言》。南宋叶适撰。五十卷。为其读书札记。初仅“辑录经史百氏条目”，未加评论，其时名《习学记言》，后“研玩群书”，撰写评论，乃名《序目》。计经说十四卷，诸子七卷，史二十五卷，文鉴四卷。其书于诸史、子以及文鉴，皆有评论。陈振孙谓：“自孔子之外，古今百家，随其浅深，咸有遗论，无得免者。”(《直斋书录解题》)对理学家道统说，批评尤为精到。通过评价儒家经典和历史典籍，表达作者政治、经济主张和伦理思想。是研究叶适思想的主要资料。有清光绪黄体芳刻本。1976年中华书局以黄本为底本，点校出版。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。《骈文录》五卷。《诗录》十八卷。《词录》一卷。清杨葆光(1830－?)撰。杨葆光字古醖，号苏盦，又号红豆词人。作者生平事迹不详，有《天台游记》。词人于光绪八年(1882)夏命小胥裒集，将咸丰十年
又称护国战争。中华民国成立，袁世凯窃夺胜利果实，继孙中山之后当上临时大总统，开始逐步建立独裁统治，进而帝制自为，不断遭到全国人民的坚决反对。1915年12月12日袁世凯宣布接受帝位，决定改中华民国为中
1825—1864清浙江钱塘(今杭州)人，字紫笙。官詹事府主簿、光禄寺署正。精于算学、绘画及诗歌。师从项名达，又得戴煦指点。研习诸家算学著作及西方微积分学。同治二年(1863)出游广州，与邹伯奇、吴嘉
【介绍】：宋温州永嘉人，字蕴之。洪迈婿。为郑伯熊弟子。孝宗隆兴元年进士第一。累官太子詹事、焕章阁待制、礼部尚书。官至侍从，无所表现。
官名。明洪武六年(1373)置，每科员二人，共十二人，秩正七品。十年，隶承敕司。十二年，改隶通政司。二十四年，置六科都给事中后降为属官，定员四十人，各科员额不等，秩正九品。建文中升秩为从七品。永乐中六
【生卒】：?—1900【介绍】：清满洲正白旗人，舒穆鲁氏。咸丰间曾从僧格林沁攻捻军。光绪间累擢宁夏将军，未行，值八国联军攻北京，中炮死。谥壮恪。
八卷。明代释如惺(生卒年不详)撰。如惺，号幻为，师从天台宗真清，又从千松得禅师习禅宗，曾住天台山慈云寺，嘉兴楞严寺。《大明高僧传》简称为《明高僧传》。此书写成于明万历四十五年(1617)，所题书名中的
隋开皇十三年(593)置，属嘉州。治所在今四川夹江县西北八里。《寰宇记》卷74夹江县：“置于泾上， 临江水， 故号夹江。”大业二年(602)属眉州，次年属眉山郡。唐武德元年(618)属嘉州，移治今夹江
官署名。即将作监，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名将作监。官署名。唐龙朔二年(公元662年)改将作监为缮工监，将作监大匠、少匠改为缮工大监、少监，咸享元年(公元670年)复旧。