古代乐学与律学的总称。乐学.从音乐实践出发，探求乐音及其音感的相互关系，包括宫调、记谱、读谱、乐器法等内容;律学，从发音体振动规律出发，研究乐音的数理关系，包括生律法、律制关系、定律器，甚而与历法、度量衡的关系。律学亦称音律学。先秦时已有律学专篇，如《吕氏春秋》中《音律》篇。司马迁作《史记》，有《乐书》与《律书》二种，分属乐学与律学。此后，乐与律常连用，沈括《梦溪笔谈》中有《乐律》卷。明朱载堉著《乐律全书》，内含《乐学新说》和《律学新说》。乐律学时有称为律吕之学。如宋蔡元定的《律吕新书》，朱载堉的《律吕精义》等。
【生卒】：?——1689怀远人。王国隆出游不归，追寻至含山，侨居，守志。康熙二十八年，父母皆卒后，自杀而死。
【介绍】：西汉益州叶榆人。天资聪颖，过目成诵，闻司马相如至若水，遂负笈往从受经学。归教其乡子弟。
【生卒】：1523—1588【介绍】：明松江府上海人。字汝和，号砚山。嘉靖中选端行善书，名列第五，授中书舍人，直文华殿。隆庆初以预修国史成，擢大理评事。好文爱士，笃志摹古，精于赏鉴，吴越间推为风雅薮。
?—1276南宋福州永福(今福建永泰)人。举进士。曾任知县，后解官家居。益王赵昰立，张世杰围泉州，他率乡人黄必大等立忠义局，起义兵复永福县。后元兵破永福，被执，不屈而死。
【生卒】：792—869【介绍】：唐僧。宣州南陵人，俗姓蔡。八岁出家于本州藉山寺。宪宗元和十二年，至建州乾元寺受戒。寻往浙东婺州，谒五泄灵默，得传心印。后住福州龟山，世称龟山和尚。喜作诗偈，流传颇广。
爵名。初指男爵中开国置官食封者，后仅为爵位名。食邑为县，故爵前常冠以所封县名。晋朝始置，位在开国子下，二品; 南朝沿置，梁开国诸男，位视比二千石，班次之; 陈置为九等爵第六等，六品，秩视二千石; 隋朝
清同治十三年(1874)美国教会在福州延平(今南平)强建教堂，遭绅民反对。光绪元年(1875)至二年，民众两度拆毁教堂及传教士住宅，驱逐传教士出境。清闽浙总督李鹤年将知府革职，赔修教堂。五年十二月(1
十六国时新平(今陕西彬县)人。羌族。有智略。后秦建初五年(390)，应魏褐飞起兵，攻后秦征东将军姚汉得于李润堡，众至数万。姚苌灭褐飞，遂降，为后秦将。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉刘向《说苑．善说》载：雍门子周以善琴见孟尝君，孟尝君曰：“先生鼓琴亦能令文(孟尝君名)悲乎？”雍门子周曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约南面而代楚