齐天皇后
见“萧菩萨哥”,(2002页)。
见“萧菩萨哥”,(2002页)。
读音:qiáng liáng【源】①春秋时卫大夫将军文子之孙名强梁,因氏(6,17,62)。②系自姬姓。春秋时郑伯支庶有强梁氏(8,17)。③秦大夫强梁皋之后(17,62)。 【变】一作彊梁。《姓氏词
【介绍】:唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。韦叔夏子。玄宗开元十八年(730),任太常少卿、集贤院修撰,袭封沛国公。后转光禄卿。天宝九载(750)迁太常卿、礼仪使。终官太子少师。天宝中
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“薏苡明珠”。《明史.项忠传》:“昔马援薏苡蒙谤,邓艾槛车被征。”见“薏苡明珠”。《明史·项忠传》:“昔马援~,邓艾槛车被征。”【词语薏苡蒙谤】 成语:薏苡蒙谤汉语词典:薏苡蒙谤
官署名。五代主管皇室财政机构。后唐同光元年(923),以左监卫将军李绍宏兼内勾司事,凡天下钱谷簿书,悉委裁遣。其后废止,本司事归租庸使。
蒙古地区佛教寺庙授予的学位名。又译作“巧尔气”。意为“经律论兼通者”。地位在※阿棱经巴”之上。如绥远(今内蒙古呼和浩特)有巧尔气的活佛,即因其精研三藏获此学位。他所建立的寺庙亦以其学位之名命名为“巧尔
一作“宴乐”、“讌乐”。其名称始见于《周礼·春官》,指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐。一般采自民间俗乐,以别于庙堂典礼所用的雅乐。隋唐时期,在汉族及各少数民族民间音乐基础上,吸收部分外来音乐,形成了供
源见“升堂入室”。指能得师传,学问或技艺造诣精深者。《晋书.杨轲传》:“虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。”偏正 入室,进入内室。弟子,学生,徒弟。学问技能深得师传,达到精湛深奥的境地。语本《论语》:
【介绍】:春秋时楚国沣阳人。白公胜之族,为楚将。胜欲杀楚惠王及令尹子西,召善与谋。善以从之则弑君乱国,于君不义违之而发其谋,则于族不仁,遂弃官灌园自适。
殷璠编。共收润州(今江苏镇江)五县18人诗作,约编成于开元二十三年(735)至天宝元年(742)间。但自南宋中叶以后,似即亡佚。清季镇江人宗廷辅有感于此集之久亡,乃采《全唐诗》中诸人诗,辑为《丹阳集》