那摩
元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成，随兄斡脱赤往蒙古，受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之，时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258)，奏举道家《化胡经》之妄说，蒙哥汗遂集僧、道二家各17人于开平府(今内蒙古正蓝旗东北闪电河北岸)相互持论，与乌思藏高僧八思巴、少林长老福裕率领僧众与道士质辩，道家败，皆削发为僧。宪宗承西夏旧制，封之为国师，授玉印，命总天下释教。《佛祖历史通载》称“罽宾大师兰麻”。
元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成，随兄斡脱赤往蒙古，受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之，时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258)，奏举道家《化胡经》之妄说，蒙哥汗遂集僧、道二家各17人于开平府(今内蒙古正蓝旗东北闪电河北岸)相互持论，与乌思藏高僧八思巴、少林长老福裕率领僧众与道士质辩，道家败，皆削发为僧。宪宗承西夏旧制，封之为国师，授玉印，命总天下释教。《佛祖历史通载》称“罽宾大师兰麻”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“虞思”。
【生卒】：1751——1805字端临。江苏宝应人。乾隆中期举人，充丹徒县训导。有孝行。研究经学、天文、律吕等学，于汉、宋诸儒学说，不专一家，唯是之求。著有《论语骈枝经传小记》、《国语补校》、《荀子补注
【介绍】：五代时建安人。陈诲子。少好学，才兼文武，有诗名。后周师南下，德诚率兵数千赴寿春。诸将战多不利，唯德诚出入坚敌，颇挫其锋锐。班师日，特旌其军名“百胜”。拜和州刺史，有政绩。后与叔父谦继令建州节
①宋景诗领导的农民武装。清咸丰十一年(1861)山东堂邑(今聊城西北)、馆陶等县爆发农民起义，以“天龙八卦教”形式进行组织和领导。宋景诗所部属坎卦，旗为黑色，故称黑旗军。首领还有姚泰来、朱登峰等。②刘
读音：Pángsūn《中国姓氏大全》 收载，其注云： “历史上的复姓，一作 ‘逢’。”
【介绍】：宋宗室。太宗五世孙，号花一相公。擅长画着色山水。徽宗宣和初进十图，特转一官。
读音：yān【源】 ①见《姓觿》(17)及《三法司爰书》(91)。②普米族巴落瓦支氏，汉姓有马、杨、烟等(145)。【望】 天竺(17)。【布】 山东临清、河北曲阳、内蒙古呼和浩特、云南、北京等地均有
古代维吾尔人印章。有汗印和伯克印之分。汗印，金属制成，形正圆、直径2寸余，印色用红;伯克印，也金属制，圆而有蒂，直径寸余，印色用黑。印文首镌年份，次镌父名，下镌本人名。伯克中惟阿奇木、伊叶罕有印，余俱
战国齐冯谖为孟尝君门客，然不得礼遇，冯谖常倚柱弹剑歌其不遇的怨愤。见《战国策·齐策四》。后因以“剑歌”指壮士慷慨悲歌。李白《少年行二首》之一：“击筑饮美酒，剑歌易水湄。”亦用以指仕途困顿。韦庄《东游远