贾尊珠僧格
吐蕃佛教后宏期阿里地区译师。曾奉阿里王益西约命，率使团赴印度迎请大德阿底峡，因热病使者多病故，被迫中途返吐蕃。据《蒙藏佛教史》载，其由众多青年伴随赴印，抵印后向在超岩寺的阿底峡送了大量黄金，请其入藏传法，阿底峡不受，遂返吐蕃。绛求约继王位后，于宋庆历二年(1042)复派纳措译师赴印迎阿底峡来吐蕃，时他正在印度学习，遂助纳措迎阿底峡，因精通梵文及印度语，为阿底峡所倚重。归途，至尼婆罗，遇害身亡。
吐蕃佛教后宏期阿里地区译师。曾奉阿里王益西约命，率使团赴印度迎请大德阿底峡，因热病使者多病故，被迫中途返吐蕃。据《蒙藏佛教史》载，其由众多青年伴随赴印，抵印后向在超岩寺的阿底峡送了大量黄金，请其入藏传法，阿底峡不受，遂返吐蕃。绛求约继王位后，于宋庆历二年(1042)复派纳措译师赴印迎阿底峡来吐蕃，时他正在印度学习，遂助纳措迎阿底峡，因精通梵文及印度语，为阿底峡所倚重。归途，至尼婆罗，遇害身亡。
西魏废帝三年(554)改并州置。治随县(今湖北随州市)。唐辖境相当今湖北随州、枣阳等市地。两宋属京西南路。元属德安府，至元十三年(1276)迁治今随州市西南大洪山，不久复迁今市。明洪武二年(1369)
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。雍州牧主要僚属之一，位在长史、司马、司录下。其下设有小呼药。正六命。隋文帝开皇元年 (581)罢。
1850—1911美国监理会教士。清光绪八年(1882)来华，先在上海传教，十年调任苏州。二十年在苏州设中西书院。二十五年开始筹办东吴大学堂;二十七年学校成立后出任校长。后卒于上海。
官名。署之长官。明清光禄寺所属大官、珍馐、良酝、掌醢四署设。明代每署设一人，清代每署设满、汉各一人，均为从六品。清代乐部所属神乐署设一人，和声署设满、汉各一人，均为正六品。分掌各署事。
【介绍】：杜甫约于广德元年(763)春在成都作。这首诗与《春夜喜雨》、五律《喜雨》不同，不是专以写雨为内容，而是由春旱喜雨，转而反映“巴人困军须”的严重社会问题。揭露了连年战争和统治阶级的残酷榨取，给
六卷。清黄本骥辑。黄本骥，字仲良，号虎痴，湖南宁乡人。道光举人，选黔阳县教谕。著有《皇朝经籍志》。乾隆年间，有官修《历代职官表》七十二卷。作者以该书藏于内府，民间不得见，遂录其原表六十七篇，成为本书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
匈奴王。名佚。率部驻牧伊和谷(在今新疆腾格里山)。东汉安帝延光三年(124)，为西域长史班勇所率龟兹兵万余击败，退出车师前部。自是汉与车师前部复开通。
官名。东晋南朝置。职掌如将军，而位略低。统兵，管理少数民族事务。置于武陵郡，多由武陵内史领之。立府，僚属随府主号轻重而不为定。宋六品，陈拟八品，比秩六百石。若单作此职，则减太守、内史一阶，如其上设有将
?—681东突厥反唐首领之一。又作温傅、温傅可汗。原为单于大都护府辖内突厥首领。调露元年(679)十月，联合※阿史德奉职率单于大都护府辖内突厥部众反唐，拥阿史那泥熟匐为可汗，24州突厥部众皆从之，众至