蒙古单鼓舞
蒙古族民间传统舞蹈。蒙古语称“塔拉贺格日古”。起源于古代萨满教跳神。蒙古族尚白，故萨满穿白衣，手持白色单鼓，其徒弟手持红色单鼓，手舞足蹈，口唱萨满教歌词。后来演变为民间鼓舞，形式多样化，有手持八鼓、四鼓、两鼓、单鼓4种，舞步和唱词亦推陈出新。现在演出的单鼓舞即在一个鼓上表演各种鼓花的变化。
蒙古族民间传统舞蹈。蒙古语称“塔拉贺格日古”。起源于古代萨满教跳神。蒙古族尚白，故萨满穿白衣，手持白色单鼓，其徒弟手持红色单鼓，手舞足蹈，口唱萨满教歌词。后来演变为民间鼓舞，形式多样化，有手持八鼓、四鼓、两鼓、单鼓4种，舞步和唱词亦推陈出新。现在演出的单鼓舞即在一个鼓上表演各种鼓花的变化。
①在今黑龙江东部，属长白山脉。清光绪《吉林通志》卷19：“完达山，与万达同。梯子也。”民国徐曦《东三省纪略》卷3：完达山，“此山脉接长白山正脉，绵亘于吉省之东北部，其方向自西南而东北，走瑚尔哈河与兴凯
唐宪宗女，出嫁沈汾。咸通年间卒。
北宋置，在今江西万载县西。《方舆纪要》卷87袁州府万载县： 鄢王寨 “在县西汤周山下。宋靖康中寇乱，邑人鄢王者率乡民立寨御之，故址犹存”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十九卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书摘取宋代周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹五人著述的梗概，分条目编辑而成，并在每条下做了注释。有《周子》一卷、《张子》一卷，《程子》十卷、《朱子》七卷。有《正谊堂全书
读音：Yàｏ／Yaw, Yau【源】 见《续文献通考》(63)、《中国姓氏集》(62)。按，《中国姓氏集》引《古今图书集成·氏族典》，然检今本《古今图书集成·氏族典》未收此姓，但有曜姓，疑为曜之讹，今
即《渔阳参挝》，亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏，曹操于众人会上命祢衡击鼓，祢衡裸体而击《渔阳参挝》，声节悲壮，听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》：“欲问《渔阳掺》，
【介绍】：李颀作。见《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》。
内务部直辖机构。北洋政府设置，直属于内务总长。据民国元年(公元1912年)八月十日公布《筹备国会事务局官制》及九月十日公布的《追加官制》，其职掌为：一、关于国会开会的筹备事项;二、关于议员选举程序事项
官署名。掌管马匹。三国魏元帝咸熙中，相国府僚属诸曹之一，长官为属。西晋初不置，杨骏太傅府复置，至司马伦为相国，增设掾为长官。