董萨
解放前云南景颇族对巫师的称谓。当地汉语称“魔头”。每个村寨都有，并有大小之分，专门负责念鬼、打卜，各种祭祀活动都有其参加，体现诸鬼对人世间的统治权力。大多熟悉本民族的文化历史，在没有本民族文字记载的情况下，景颇族许多文化历史通过他们的记忆保存下来，并加以传播，还以特殊身份参加各种重大政治和军事活动的决策，在景颇族社会中有很高的威信。
解放前云南景颇族对巫师的称谓。当地汉语称“魔头”。每个村寨都有，并有大小之分，专门负责念鬼、打卜，各种祭祀活动都有其参加，体现诸鬼对人世间的统治权力。大多熟悉本民族的文化历史，在没有本民族文字记载的情况下，景颇族许多文化历史通过他们的记忆保存下来，并加以传播，还以特殊身份参加各种重大政治和军事活动的决策，在景颇族社会中有很高的威信。
《魏书．于栗䃅传》：“刘裕之伐姚泓也，栗䃅虑其北扰，遂筑垒于河上，亲自守焉。禁防严密，斥候不通，裕甚惮之，不敢前进。裕遗栗䃅书，远引孙权求讨关羽之事，假道西上，题书曰：‘黑矟公麾下。’栗䃅以状表闻，太
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝梁置，为汝南、太原郡治。治所在今安徽阜南县境。北魏以后废。
?—前297战国时鲁国国君。公元前316—前297年在位。名叔(一作旅)。鲁景公之子。时秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国皆已称王。
读音：Wòsè金代女真族姓氏。为女真之白姓。《续通志·氏族略》收载，其据《金史·宣宗纪》 载： 金有斡色克实，延州剌史; 又有斡色辛，护军校尉。
官署名。南朝梁置南、北署，各有令、丞。北齐卫尉寺置，掌甲兵及吉凶仪仗，有令; 又别有修故局丞，掌领匠修故甲等事。隋朝沿置，有令二员、丞二员。唐朝卫尉寺置，玄宗开元二十五年(737)东都亦置，掌藏兵械，
明靖难之役中的一次战役。建文二年(1400)五月，燕军乘白沟河之役的胜利进攻济南，大败官军李景隆部于城下。山东参政铁铉、都督盛庸据城死守。朱棣为占领济南，断官军粮道，以图江淮，乃决堤灌城。铁铉诈降，朱
读音：Huītè历史上女真族姓氏。乃女真之白姓，《续通志·氏族略》收载，未详其他。
官署名。明代置，属工部。掌朝廷各部门马匹所需的鞍辔之制造、供应、整点和补充等事宜。初设大使、副使等官。隆庆元年(1567)俱革。
?—1657清初将领。满洲正黄旗人，爱新觉罗氏。景祖觉昌安曾孙。崇德元年(1636)，从征朝鲜，取江华岛。二年，以功授牛录章京世职。顺治四年(1647)以其系武功郡王礼敦巴图鲁之孙，超加世职为一等阿思