藏族文学著作。藏语“萨迦列协”之意译。为藏族最早的格言诗集。萨迦派大德萨迦班智达著。成书于13世纪初。共9章，有格言诗457首。多五、七言格言体。主题思想是以佛的观点提出待人处事的哲学。多以比喻手法，劝世教人，如“不知祖先之历史，犹如门地(荒芜地区)之孤儿”;“老猴抓住人，笑人无尾巴”。对为人处世、僧俗各界、善恶因果、生老病死等，均有涉及。多取自民间，加工改编，比喻形象生动，语言简明通俗，易说易记，深受藏族殊爱，广为流传。说理深入浅出，具有一定的社会意义和颇高的艺术水平。其文体对后世之《水树格言》等的形成均有极大影响。五世达赖喇嘛在其《王臣记》一书中，每每引用之。有汉、蒙、英、匈等文译本。为研究藏族文学的一部重要著作。另有《萨迦格言注释》，对格言中所涉及的事务，凡可查者均引出其典故，增强了格言的可读性。
【介绍】：清江苏无锡人，字圣昭，号蓉洲，榜姓郑。康熙十五年进士。初任福建闽清县，二十三年，调诸罗县。时台湾初设府、县，凡百草创，麒光条议详明，创立规制。所作文章，述郑氏后期事颇备。有《蓉洲诗文稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏常熟人，字敬铭，号小云，一号半匏。乾隆四十五年举人，历任云南宜良、广东龙川、澄海知县，升钦州知州。遇事勤敏，所至兴书院，设义学。卒年七十六。有《寒翠轩诗文集》、《澄海县志》。
官署名。明朝设置于北京的商业税务机构，设大使、副使各一人，掌科收竹木柴薪税。
?—928唐末五代时京兆华原(今陕西耀县)人。少为盗，后为李茂贞部将，改姓名为李彦韬。先任耀州刺史，继升任义胜军节度使，反复于朱温、李茂贞间。梁时复姓温，改名昭图。在镇盗掘境内唐诸帝陵，取其珍宝，据传
即“李纯甫”。
书名。一称《永泰新谱》或《皇室永泰谱》。唐柳芳撰。已佚。
即今湖南凤凰县南二十二里水打田乡。清严如熤《苗疆险要考》谓水打田“两面高山，中间羊肠一线，计长二十余里，前后隘口极为紧险”。集镇名。在湖南省凤凰县城南部。水打田乡人民政府驻地。人口 1300。古为通麻
又称矿税监。明万历时派出开矿征税之宦官。其时，内府开支庞大，加以数次用兵，致使财政拮据。遂自二十四年(1596)起派遣宦官，分赴各地开矿征税，所到之处，借开矿、征税为名，纠集地方无赖，横索民财。自二十
字子顺，贵溪(今属江西)人。嘉靖五年(1526)进士。累官福建提学佥事。【介绍】：明江西贵溪人，字于顺，号午坡。嘉靖五年进士。授刑部郎中，迁福建佥事、湖广提学副使。廉介方刚，不避权势，为楚藩所构，削籍