茂木奖
传说中教会独龙人种谷物的女神。很久以前,独龙人吃的是兽肉、树皮、草根,穿的是兽皮、树叶。天神为使独龙人摆脱饥寒,将其女茂木奖嫁给独龙人乒根棒,教独龙人耕织之法。赔嫁的礼品有稗子、小米、荞子、青稞、麻及豆类、瓜果,但未给谷子。她再三请求,都遭拒绝。遂于临行之夜,偷了两粒谷子,藏于耳环内。婚后与丈夫开垦火山地,将所带谷物种下。谷物成熟时,其父得知,派老鼠于一夜将谷子吃光,仅两粒谷子掉入石缝中未被发现,将其拾回,以后连年播种,不断获得丰收。独龙人从此有了谷物。
传说中教会独龙人种谷物的女神。很久以前,独龙人吃的是兽肉、树皮、草根,穿的是兽皮、树叶。天神为使独龙人摆脱饥寒,将其女茂木奖嫁给独龙人乒根棒,教独龙人耕织之法。赔嫁的礼品有稗子、小米、荞子、青稞、麻及豆类、瓜果,但未给谷子。她再三请求,都遭拒绝。遂于临行之夜,偷了两粒谷子,藏于耳环内。婚后与丈夫开垦火山地,将所带谷物种下。谷物成熟时,其父得知,派老鼠于一夜将谷子吃光,仅两粒谷子掉入石缝中未被发现,将其拾回,以后连年播种,不断获得丰收。独龙人从此有了谷物。
在北魏平城宫内,今山西大同市城北。《魏书· 太祖纪》 载: 天兴四年 (401)五月,“起紫极殿、玄武楼、凉风观、石池、鹿苑台”。
【介绍】:明应天府江宁人,字子澄。工书,仁宗在东宫,召写金字经。洪熙中授中书舍人,历官至云南按察副使。
源见“乘龙出鼎湖”。乘龙升天。谓皇帝去世。汉张衡《西京赋》:“想升龙于鼎湖,岂时俗之足慕。”【词语升龙】 汉语词典:升龙
一卷。南宋龚颐正(生卒年不详)撰。龚颐正字养正,本名惇颐,因避光宗讳改。和州历阳(今安徽和县)人,一说处州遂昌(今属浙江)人。龚颐正以学问文章知名当世,曾著《元祐党籍列传谱述》淳熙中,为史院编辑《四朝
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又名美利渠。在今宁夏中卫县黄河北岸。明嘉靖 《宁夏新志》 卷3宁夏中卫: 蜘蛛渠 “古渠名。在黄河西。长五十八里,溉田三百余顷”。清乾隆 《宁夏府志》 卷8: “美利渠,自元以来名蜘蛛渠。旧由石龙口,
【生卒】:约834—883后【介绍】:唐襄阳人,字逸少,后改袭美,早年居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生等。懿宗咸通八年擢进士第。十年,为苏州刺史从事,与陆龟蒙交游唱和,人称皮陆。后又入京为
官名。清朝户关监督之一。顺治二年 (1645) 设,为北新关之主官。关署位于杭州府仁和县芳林乡。掌理征纳货税、船料及牲畜税。曾先后由两浙盐运使、杭州织造兼充。兼充者同时兼管工部南新关。乾隆五十八年 (
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。藏语意为“虎乡堡”。18世纪初建置。位于西藏山南地区东南部、鲍罗里河支流绒朗河(一作“登卡河”)谷。※《君民世系起源明灯》载,15—16世纪之交臧玛王子的后裔松巴
元置。在今山西代县西南。明废。元置,在今山西省代县西南。明废。