元代语言学家。回回人。祖籍西域。祖父木沙剌福丁于成吉思汗西征时归附，随军东迁，遂定居。平章政事札剌鲁丁之子。世祖至元年间(1264—1294)供职于翰林院，官至翰林学士承旨。正奉大夫。通亦思替非文(一说为波斯文，因古都亦思法杭之异译)。是时，元朝与西域来往频繁，而葱岭以西各伊斯兰教地区，通行波斯文及阿拉伯文，为便于交往，需造就精于其文之人材。至元二十六年(1289)，尚书省奏请由其教授公卿大夫与富民之子习其文，以施用。八月，于翰林兼国史院设回回国子学，仁宗延祐元年(1314)四月，别置回回国子监学，掌其事。元设学校，教授回回文字，实自其始。卒，追赠大司徒、封吉国公，谥忠简。
读音：Zｈáｌáｄǎｉ【综】 元时人姓。或为扎拉台氏之异译。秃灭歹，札剌歹氏，元至元中任镇江路高唐翼中千户所达鲁花赤，见《至顺镇江志》(399)。
源见“榆枋之见”。蝉与鷽鸠。比喻识浅志小之人。亦用为自谦之辞。宋陈造《山居诗》：“此心安稳处，蜩，鷽傲鹍鹏。”宋黄铢《送仲晦》诗：“冥鸿聿高举，蜩鷽何由追？”【词语蜩鷽】 汉语词典：蜩鷽
【生卒】：1676—1746【介绍】：清江苏苏州人，字俨则，号尚白。工诗画，无师而通。熟悉治河等事。隐居虎丘山。
清云南沾益州(今宣威)土官。彝族。顺治十六年(1659)，其祖安民降清，授土知州世职。因父世基横暴，由其承袭。雍正五年(1727)，云贵总督鄂尔泰大举改土归流，他以不法罪名革职，安置江宁(今南京)。以
洵：实在。都：娴雅大方。 确实美丽又文雅。 赞美女子仪容之美。语出《诗．郑风．有女同车》：“彼美孟姜，洵美且都。”明．屠隆《文论》：“譬之南威、西子，丽服靓妆，虽非姜姒之雅，端人洵士，或弃而不睨，
在今广东恩平市东南三十里。《方舆纪要》卷101肇庆府恩平县：兰坑山“岩壑深杳，材木丛生，旧为盗薮”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
韦应物著。见《韦应物集》。
土族他称。蒙古族对土族的称谓。即鞑靼。参见“土族”(63页)。
【介绍】：宋桂阳临武人。生于理宗朝，少与奎龙友善。有司尝荐往衡阳石鼓书院就读。宋亡，隐居力学，以宋遗老自居。平生所为诗文甚富，凡所作直纪岁，不题元号。爱月溪山水之奇，遂绪庐其间，自号“月溪逸士”。