甲松
藏语音译，意为“王的卫士”，汉称“头人”。昔川甘孜藏族地区德格宣慰司属下贵族称谓之一。为贵族中较低的一等，是封建统治集团的组成部分，即土司、贵族等，属世俗封建主，世袭。一般来源于勋戚之裔。拥有一定领地，世代传承，但无所有权。对土司有纳贡、当差的义务。依个人权势大小、资财多寡，拥有和役使的农奴及奴隶也不等。与※“登廓”彼此间无隶属关系。
藏语音译，意为“王的卫士”，汉称“头人”。昔川甘孜藏族地区德格宣慰司属下贵族称谓之一。为贵族中较低的一等，是封建统治集团的组成部分，即土司、贵族等，属世俗封建主，世袭。一般来源于勋戚之裔。拥有一定领地，世代传承，但无所有权。对土司有纳贡、当差的义务。依个人权势大小、资财多寡，拥有和役使的农奴及奴隶也不等。与※“登廓”彼此间无隶属关系。
读音：Yáolǐ历史上罕见复姓。《中文大字典》收载; 《姓氏词典》引 《辽金元姓谱》亦收，未详其源。(按：疑此即 《金史》所载之“瑶里”。)
清代外官缺分之一。此缺有广东之崖州、感恩、昌化、陵水等县，广西之百色、太平、宁明、明江、镇安、泗城、凌云、西隆、西林等府、厅、州、县及忠州、河池等数十杂职，属于边俸缺。有政绩而无过失者，照例三年升擢，
唐方镇名。又名泽潞。至德元年 (756)置泽潞沁节度使，治所在潞州 (今山西长治市)。辖境屡有变动，较长期领有泽、潞、沁三州，相当今山西霍山以东及河北涉县地。广德元年 (763) 又置相、卫六州节度使
孟子哲学术语。即最贵者，指仁义。清焦循《孟子正义》：“良贵犹云最贵”，“谓贵之善者也”。又云：富贵“不如仁义之良贵也”。《孟子·告子上》：“人人有贵在于己者，弗思耳。人之所贵者非良贵也。”认为人人都有
古代杂技的一种。俗称走素。亦作绳妓、绳伎。据唐《封氏闻见记》载，唐开元二十四年(736)为庆贺玄宗生日，“御楼设绳妓。妓者先引长绳两端属地，埋鹿卢以系之，鹿卢内数丈立柱以起，绳之直如弦，然后妓女从绳端
官名。①魏晋南北朝隋唐时期负责评定士族内部品第的官员。东汉献帝延康元年(220)置中正，评定士族品第。三国魏齐王曹芳时在郡中正之上设州大中正，核实郡中正所报的品、状，主管州内士族品第的评定，并有推举和
皇帝死前所下的诏书，或皇帝死后，由重臣以死者名义发表的诏书。皇帝病危时，如继位者年幼，或嗣君未定，皇帝多以遗诏形式立嗣，或授权大臣辅助少主。《汉书·昭帝纪》：后元二年(前87)，“以侍中奉车都尉霍光为
【介绍】：清江苏娄县人，字孝持，一字霍南。贡生。官临淮训导。善书、画、诗。
散阶官号。(1)金始置为武散官，以授从六品下武官。元沿置，改武官从五品，宣授。明代为武官从五品，初授。清初沿置，为武职中属绿营者从五品之封赠。乾隆二十年(1755)，改武略郎。(2)*十武将军之一。
【生卒】：979——1032字伯长，郓州(今山东东平)人。真宗时，赐进士出身，调泰州司理参军，遭诬陷，贬池州。后为颍州文学参军，徙蔡州。他性刚毅，喜论时弊，讥诮权贵，反对五代以来颓靡文风，继柳开后，主