藏传佛教(喇嘛教)僧职名。藏语音译，意为“甘丹寺座主”或“日丹住持”(方丈)，又称“甘丹法王”，蒙古语作“噶勒锡呼图”。高僧宗喀巴在甘丹寺法座继承者的专称。在格鲁派(黄教)中其地位仅次于达赖喇嘛和班禅。规定七年一任。人选由三大寺僧人中显密宗修习取得高级学位、历任堪布、堪苏的上密院夏则却结和下密院绛则却结轮流递补。领导上、下密院，据有实权。逝世后，可转世，被尊称为“墀仁波且”，即“座主活佛”。道光二十四年(1844)规定拣放甘丹墀巴，必须出身于三大寺，并在《截禁商上积弊章程》中规定，凡任掌办商上事务者，不得兼任甘丹墀巴。
【生卒】：1836——1856陈宗元之子。监生。咸丰六年，与父同死于吉安之役。
战国韩邑。一作注人。在今河南汝州市西。《史记·魏世家》：文侯三十二年(前414)，“败秦于注”，张守节正义引《括地志》：“注城在汝州梁县西十五里”;《赵世家》：孝成王元年(前265)，田单“攻韩注人，
见“三折肱为良医”。明·方孝孺《指喻》：“传不云乎? ‘～’，君诚有位于时，则宜以拇病为戒。”
十卷。附录一卷。清吴鼎科撰。此书记周太王长子泰伯宗裔世系及历代崇褒等事。《论语》称泰伯“可谓至德”，故名。书首录清圣祖、高宗御书匾额及高宗御祭文，次汉桓帝敕赐吴泰伯世系图赞及彭启丰序，以下依次为历代褒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．皇甫口（按：此脱字）《原化记．胡芦生》：“宰相李藩，尝漂寓东洛，妻即庶子崔谦女，年近三十，未有名宦，多寄托崔氏，待之亦不甚尽礼。时胡芦生在中桥，李患足疮，欲挈家居扬州，甚闷，与崔氏兄弟同往候之。…
南诏始祖。又作奢旁、蒙舍龙(龙系庞之误)。自称哀牢之后、乌蛮别种。姓蒙氏。居蒙舍州(在蒙舍川，即今云南巍山彝族回族自治县城西北图山)，为部落渠师。卒，子庞迦独嗣立。
读音：Ē【源】 系妸荷氏所改(17)。【音】 亦音ě(17)。【望】 怀道(17，418)。极罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《姓氏急就篇》 收载; 《中文大字典》亦收，其注云： “《庄子·
隋开皇十六年(596)置，属深州。治所在今河北饶阳县东北三十五里。《元和志》卷17：“盖因东北芜蒌亭为名。”大业初废。唐武德四年(621)复置，仍属深州，贞观元年(627)废。古县名。隋开皇十六年(5
?—前693春秋时陈国国君。公元前699一前693年在位。名林，陈桓公之子。陈庄公二年(前698)，派军参与宋、齐、蔡、卫五国联军伐郑。一年后再次参与五国联军伐郑。死后弟杵臼继位，即陈宣公。