明代藏区土司机构名。辖地在今四川甘孜藏族自治州北境。原属朵甘思宣慰司部落，附宣慰司进贡袭职。弘治初自宣慰司析出置司。弘治六年(1493)，土官僧人阿答儿等来朝入贡，赐宴并彩缎、衣服等。十年(1497)，阿答儿等并新招抚之朵日、龙角等寨头目朵思札叭赴京入贡，受赐如例。嘉靖十七年(1538)，其寨官领占朵日等入贡，给赏如例。三十五年(1556)，遣国师呾叭坚剉入贡方物，宴赉如例。四十年(1561)，复遣国师舍蜡藏卜等来朝贡方物。因其属部不附本司进贡，皆裁其赏。与内地联系密切，直到万历四十一年(1613)，仍有贡使入朝的记载。初定3年一贡，给勘合，在四川比号，自雅州(今雅安)道进入内地，每贡只许50—60人，多不得过百人。后定3年一贡，每贡千人，内500人全赏，500人减赏。于全赏内送8人赴京，余留边地听赏。其官员依土官袭替例袭职。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：qìn【综】 见《姓苑》(15，21)。北魏时古沁氏后改为沁氏(60，62)。大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载;《姓氏考略》亦载，其注云：“为魏古沁氏所改。”
见“灌钢”。
喻积小成大、积少成多。《荀子．劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”兼语 聚积细水而汇成深渊。比喻只要不断地努力，就能取得事业成功。《荀子·劝学》：“积土
在今云南西南部。为萨尔温江支流。中缅界江。上源为南康河和南锡河，分别源于中、缅境内，在西盟佤族自治县汇合后称南卡江，自北向南流至孟连傣族拉祜族佤族自治县西南端的双相乡，汇合南马河后西南流入缅甸。光绪
官名。唐玄宗以后置，为防御使属官。五代后周显德五年(958)定为准七品。宋沿置，属两使职官，为选人七阶第二阶，进士出身者授太子中允，余授著作佐郎。元丰改制定从八品，崇宁二年(1103)重定选人阶官名，
【生卒】：1405—1493【介绍】：明应天府上元人，字伯玉，号静虚。正统三年举人。授兵部司务。尚书王骥、于谦皆重之，常与之议兵事。土木堡之役后，赞襄于谦，保卫京师。擢南安知府，乞休家居。喜鼓琴赋诗，
北宋邵雍关于《易》的哲学学说。汉唐以来相传伏羲之易为“先天易”，邵雍自称其易学来自伏羲，故为先天易学。其易卦图式《先天八卦图》相传由道士陈抟传种放，放传穆修，修传李之才，之才传邵雍。其次序为乾、兑、离
【介绍】：曾于建中间应进士试，余不详。《全唐诗》存诗5首。
宋苏易简《文房四谱．砚谱》载：唐 文嵩以砚拟人作《即墨侯石虚中传》：“上利其器用，嘉其谨默，诏命常侍御案之右，以备濡染，因累勋绩，封之即墨侯。”后因以“即墨侯”称砚。宋王迈《除夕洗砚》诗：“多谢吾家即