月也
侗族村际间传统联谊活动。汉译“吃乡食”或“吃相思”，又称“作众人客”。流行于贵州榕江、黎平、从江，湖南通道，广西三江、龙胜等地侗区。多于春节和秋后举行。甲寨相邀，乙寨则全村出动，前往作客。宾主欢聚一堂，主以酒肉相敬，客以歌舞回报，欢度三五日方散。待一个时日，则由乙寨作主回邀甲寨。有芦笙客、多耶客、唱戏客、龙灯客等几种形式。是侗族人民安居乐业、团结友爱的象征。
侗族村际间传统联谊活动。汉译“吃乡食”或“吃相思”，又称“作众人客”。流行于贵州榕江、黎平、从江，湖南通道，广西三江、龙胜等地侗区。多于春节和秋后举行。甲寨相邀，乙寨则全村出动，前往作客。宾主欢聚一堂，主以酒肉相敬，客以歌舞回报，欢度三五日方散。待一个时日，则由乙寨作主回邀甲寨。有芦笙客、多耶客、唱戏客、龙灯客等几种形式。是侗族人民安居乐业、团结友爱的象征。
古曲名。原名《思悲翁》。王维《奉寄韦太守陟》：“临此岁方晏，顾景咏《悲翁》。”
源见“千头木奴”。谓植果树增加收入。宋李清照《瑞鹧鸪．双银杏》词：“风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。”按，此以甘橘比银杏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1032—1086【介绍】：宋棣州厌次人，字道济。西门成允孙。好学重诺，名闻北州。以荫授太庙斋郎。会有狱，其弟当就逮，乃代之入狱，竟坐免官。更赦，调象州司户参军，不赴。
官署名。元至元二十五年，改升提领八作司为提举八作司，正六品；掌出纳内府漆器、红瓮等。二十九年因出纳委积分为左右两司。详“提举左八作司”和“提举右八作司”两条。见《元史·百官一·提举八作司》。
【生卒】：?——1390太祖第八子。洪武三年(1370)封王。十八年到封地长沙。英敏好学，善写文章。妃于氏，都督显女。显与其子琥，二十三年因坐胡帷庸案具被杀，梓恐惧不安。帝遣使召见他，大惧，与妃自焚死
二卷。明夏宏(生卒年不详)撰。夏宏字用德，号铭乾，海阳(今广东潮安)人。此书上卷凡三类：误写字、疑似字、误读字；下卷凡二类：通用古字、用通联字。其意在于订正六书之讹，但不能求之《说文》深研古义，照抄后
【生卒】：?－408孟怀玉弟。初为刘裕建武参军，随之平定桓玄及其余党，屡立战功，授建武将军。义熙四年随刘裕北伐，在攻占临朐时阵亡，追赠青州刺史。(，参见《南史》)【生卒】：377—409【介绍】：东晋
官名。辽朝节度使司官员，在节度副使下。官名。辽置，为节度使的副贰长官，位在使下，为地方军的副长官。见《辽史·百官志四·南面方州官·节度使职名总目》。
【生卒】：?—1517【介绍】：明保定府束鹿人，初名伦，字表伦，号守拙。王文子。景泰时钦赐举人。天顺初，以父罪累，戍边，事白赦还。成化二年进士。历户部郎中，出理辽东军饷。中官汪直东征，言其督饷有功，擢