三国时期佛教译经师。字恭明，一名越。月氏人。祖父法度在汉灵帝时率国人数百归汉。自幼好学深思，博览经籍。曾受业于支亮。多技艺，通6国语言。汉献帝(189—220年在位)末年，偕数十人，避乱于吴，被吴主孙权拜为博士，使辅导东宫。以大教虽行，而经多梵文，未尽翻译，遂收集众本，译为汉语。从吴黄武元年(222)至建兴(252—253)中，先后译出《维摩》、《大般泥洹》、《法句》、《瑞应本起》、《大明度无极经》等49部。又从《无量寿》中本起，制菩萨、连句、梵呗三契。并注《了本生死经》等，皆行于世。主张译述要文质调和，畅达经意，使人易于理解。其倡导之会译法对后世也有一定影响。
一卷。明代释如空(1490－1580)撰。如空，俗姓施，字无趣，自号静斋，秀水人。幼性端凝，长企清洁。留心内典，博览经论。与同友法舟参访八年，出家为僧。自受戒后便付衣法偈曰：“非法非非法，非性非非性，
【介绍】：宋京口人，字深造。与兄逢大以词赋名乡里，登门请教受业者前后数百人，经口授指点，皆得要领，时称大孟、小孟先生。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zǐ shàng【源】 系自妫姓，春秋时陈僖公子意兹，字子尚，食采于廪邱(故城在今山东范县东南70里)，其后有子尚氏，见《姓源》(4，6，12，17，60)。【人】 子尚伯父(一作子尚伯文)，为
见“巡检”。官名。见“巡检司”。
称美清廉的州郡长官。杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》：“今日还珠守，何日执戟郎。”
即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县东南银川河。源出小积石山东麓，东北流入黄河。《宋史·吐蕃传》： “ (董毡) 子木征居河州，母弟瞎吴叱居银川。” 即此。集镇名。在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自
官署名。五代、宋置，隶光禄寺。掌造供御及祠祭所用三等法酒，以给飨祀宴赐之用。设监官三人，以京朝官、诸司使、诸司副使及内侍充任;监门官二人，以内侍充任。明洪武四年(1371)置，设内酒坊大使一人，从八品
金皇统初升隆德寨置，属德顺州。治所在今宁夏西吉县东南火家集。县以德隆砦为名。元迁今宁夏隆德县，属静宁州。明属平凉府。民国初属甘肃泾源道。1928年直属甘肃省。1958年改属宁夏回族自治区。在宁夏回族自
【生卒】：?－727仁师孙。有辩才，善诙谐，因同玄宗关系密切，竟不受兄湜事株连，用为秘书监，恩遇甚厚，赐名澄，封安喜县子。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—726【介绍】：唐定州安喜人。崔液弟。玄宗在